Рерих Е.И. - Дневник 1933.03.17

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 01:16, 15 июня 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.03.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 17.03.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты:
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 марта 1933, пятница

Освобождение от страха не произойдёт от самоубеждения в каждом отдельном случае; наоборот, такие внушения лишь загоняют чувство страха внутрь, чтобы при ближайшем поводе снова явиться во всём ужасе.
При этом ужас будет возрастать соответственно давлению искусственного внушения.
Узник ужаса – очень опасный заключённый, но необходимо освободиться от страха, – так говорят все Учения.
Страх может быть искоренён мерами сопоставления.
Приведите ужас явления страшных зверей человеку, угрожаемому пожаром; он скажет – от зверей увернусь, но как выйти из пожара?
Так нагромождайте возможности страха, и одна перед другой они отпадут как сухие листья.
Также нужно призвать всю относительность, чтобы привыкать к беспредельности Огненного Мира.
Притяжение к земной коре создаёт иллюзию безопасности, тем можно объяснить притяжение людей к миру земному.
Совершенно верно, что нужно познать здесь многие чувства и составить основу восприятия, чтобы тем легче ступать по волнам огненным.
Потому так ценна не земная специальность, но качество восприятия и вмещения.
Не удивительно, что деление слоёв Тонкого Мира не совпадает с условными классами земли.
Можно оказаться в Тонком Мире среди очень неожиданного подбора соседей.
Такая неожиданность грозит лишь тем, кто пришёл с грузом земных пережитков.
Кто же утончил духовные меры, тот найдёт исполнение своих предчувствий.[1]

Теперь др[угое].

Можно радоваться, когда постигается красота очертаний Тонкого Мира.
Можно убеждать, что мыслетворчество может создавать формы не только личные, но способные привлекать и восхищать лучшие сердца.
Умение творить мыслью тоже упрочивается на земле; но сколь высоко будет такое творчество, когда люди поймут, что творят они не для земли, но для высших величественных сфер![2]

Сядем.

Будем как устремлённые к небу стрелы на огненной тетиве.
Мысль пусть найдёт от каждого земного предмета духовное вещество, которое даст прекрасное представление в Беспредельности.
Так устыдимся посылать в Мир Прекрасный мерзкие мысли.
Явление каждого дня должно быть прообразом прекрасных увеличений.
Люди стесняются говорить в громкоговоритель низкие слова, почему же можно наполнять пространство низкими мыслями?
Явление смятения Мира пусть ещё раз напомнит о качестве мысли.[3]

Теперь др[угое].

На полях Манчжурии творится пролог удачи Р[оссийской] А[зии].
Нужно не обращать внимания на действия Японии для Мон[голии].
Пусть на Востоке действия вас не интересуют.

Помолчим.

Довольно.


Сноски