Рерих Е.И. - Дневник 1933.03.18

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 18.03.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Сантана (+),
Чёрная Ложа (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
18 марта 1933, суббота

Да, да, да, зёрна добра остаются в духе, но не соблюдено внимание к ним.
Люди помнят о накоплениях, но, не сохранив духовного понимания, устремляются к накоплению земных предметов.
Люди в глубине духа знают о полётах в Беспредельность, но, забыв о значении дальних миров, снуют бессмысленно по коре земной.
Нельзя говорить против земных предметов как продуктов творчества.
Нельзя говорить против путешествий, которые могут быть высшей школой.
Но всё земное бытие должно быть осмыслено от границ Высшего Мира.
Можно ли в земной жизни совершать лишь полезные действия?
Конечно, можно.
Легко представить целую жизнь как беспрерывный поток полезности для других.
Сантана не была как бессмысленное перекатывание камней.
Она – как поток, питающий окружающие поля; как ручей, приносящий очагу чистоту; как дождь, подымающий зерно посева.
Так не нужно быть особым мудрецом, чтобы представить себе полезную жизнь во всех областях.
Когда огненные волны заставят людей искать спасения в башнях духа, тогда с омерзением люди пожалеют о каждом бездельном существовании.
Они попытаются в смятении собрать крохи положительного мышления.
Какую пользу могут принести советы не растрачивать ценную энергию!
Нужно мыслить о приближении очень необычных времён.
Ни жестокость, ни разбой, ни предательство, ни ложь не помогут от огненных волн.
Не столько стыд, сколько страдание понудит к поискам спасения.[1]

Теперь др[угое].

Умение распознавать, где великое и где малое, куётся на том же огне сердца.
Не думайте, что писания приносят лишь великое.
Необходимо различать, откуда идут эти писания.
Немало ложных, хотя и прелестных сведений приписывается на разрушение Мира.
Нужно призвать наблюдательность, чтобы видеть, как ползут гады на загрязнение мышления.
Не от Света грязь.[2]

Сядем.

Темно в Париже.
Урусвати увидела тьму, которая угрожает миру.
Мышление ущемляется завистью и злобою.
Мысль не может творить, ибо злоба не творит.
У Нас уявлено наблюдение за мыслью Парижа.
У тёмных много действий около Франции.
Никто не может мыслить о будущем; около тьмы всё мышление.
Чёрная Ложа очень сильна.

Теперь др[угое].

Твержу о понимании часа подвига.
Не устану повторять, как высоко нужно мыслить, чтобы оказаться вне пыли.[3]

Помолчим.

Будем осторожны, будем внимательны и будем любить Владыку.

Спешу.


Сноски