Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 24.06.1924 |
|---|---|
| Место: | − |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Первый Устроитель Музея Подземелья Храма (+), Будда (+), Христос (+), Дгул-нор (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Притча о Вопрошавшем.
Дгул-нор считался самым мудрым. Он имел счастье получить Учителя, пришедшего из Священной Подземной Страны, но он был лишён языка и правой руки.
Устремившийся ученик задал вопрос, и Учитель кивнул головой. Ученик задал два вопроса, и Учитель дважды кивнул. Скоро ученик задавал непрерывно вопросы, и Учитель непрерывно кивал. Три года продолжалось вопрошание, и три года кивал Учитель. «Значит, по опыту твоему, всё бывает?» – и Учитель не только кивнул, но и поклонился в землю, открыв на груди одежду, показал изображение Благословенного, дающего обеими руками. Так была утверждена мудрость и было возвеличено творчество жизни.
Истинно, в едином вздохе понимаем пространство. И никакое слово не передаёт необъятность. И никакая мысль не вместит Света.
Но, встав перед Солнцем на восходе его и приняв луч в сплетение солнечное, можно ощутить победу над океаном, ибо можно коснуться светом до света духа.
Но это сознание лишь в духе, который может сказать: «Я всё отдал, чтоб всё принять». Итак, не отрицание, но лишь утверждение имеет над собою Руку Будды.[1]
И голос Его чистый звенит помощью, и явление духа Нашего Устроителя даёт нить вмещения.
Полёты лёгкого тела бывают двоякие – или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам. Мгновенно переносится через океаны, учит людей, напитывает ауры.
Надо сказать, что лишь необычайные устремления и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. Это отмечено как правильный и неожиданный щит, укрепляющий результат. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками.
– Если это было произведено менталом, значит, моя запись не могла остаться? – Они даже остались, насколько ментал может спрессовать энергию. Мы радуемся, что не только астрал, но ментал действует. Конечно, и астрал выходит, но Мы не ценим действие астрала, для Нас сознание ментала важнее. Особенно в том, что в первый раз применилось воздействие на предметы. Шаг очень практичный. Но обострить остриё иглы не так просто,[2] и эта находчивость пригодится для будущих полётов. Надо привыкнуть к новым ощущениям. Ведь подымаешься на горы без кислорода, в этом отличие от прошлого. В опыте большое завоевание.
– Неужели ты считаешь голос Будды чепухой? – Но я уже слышала голос Хр[иста]!
– Голос Хр[иста] гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и жёлтые тона. Радуга Б[удды] гораздо резче. Когда видела её, не сразу могла принять её.
– Почему она резче? – Ибо Он ушёл, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Хр[истос]. Его даже сожгли, но Хр[истос] уничтожил своё тело воздействием духа. Дух Хр[иста] своим приказом разложил своё тело на атомы. Это было замечательное достижение Хр[иста]. Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесён самим собственником. Тела Хр[иста] и Б[удды] почти одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы, как огнём духа. Низшее – кладбище и мощи, выше – сожжение, выше – огонь духа. Но на Земле лишь Хр[истос] исполнил это.
Позовите У[драю]. Пр[ишёл] У[драя].
Наступило время решительное, но не таю источник мужества. Фура скрипит колёсами. Удумаю новую смазь. На льду человеческих отношений нужно ковать коней иными подковами.
Сноски