Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.21: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 21.03.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 21.03.1929 | | дата = 21.03.1929 | ||
| место = Наггар, «Урусвати» | | место = Наггар, «Урусвати» | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
Строка 14: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|21 марта 1929}} | {{Дата дневника|21 марта 1929}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Многие тысячи лет тому назад было сказано: «Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему». Пришло это время, когда человечество близится к [[ | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Многие тысячи лет тому назад было сказано: «Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему». Пришло это время, когда человечество близится к [[Раса 6|шестому]] совершенствованию, и начнёт пылать Огонь над Чашей. Сколько образов и предсказаний сложено в пространстве? О Чаше, истинно, пора вспомнить; как пылала смола в Чашах древних и Жена<ref>«§ 554. Можно оставить — жрица. Здесь имеется в виду культ Друидов, когда Жена-Мать возглавляла его». — Из письма Е.И. Рерих от [[Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.9, п.171|25.03.1953]].</ref> возносила Чашу, опираясь на меч подвига.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Истинно, как тончайший узор, многообразны проявления психической энергии. Не рассудок, но чувствознание Чаши может распознать их. Как матерь знает волнение дитяти, так Огонь Чаши освещает смятение токов. Можно предложить человечеству подумать, почему будущее развитие выдвигает значение Чаши. Как к усовершенствованию техники нужно добавить утончённость мышления. Как этому просветлённому глазу станут доступны прекрасные облики. Ведь не о себе, но о всех множествах сознаний ответственен человек.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 554|Агни Йога, 554. 1929]]. {{ays|АЙ|554}}.</ref> | |||
{{Во1}} | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
{{Во1}} | |||
Смола, напряжённая Огнём, и смола кедра станет очищением тела и духа. | Смола, напряжённая Огнём, и смола кедра станет очищением тела и духа. | ||
{{Во1}} | |||
Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], потом все. | Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], потом все. | ||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Замечательное лекарство, излечивавшее сифилис, не было ли оно из кедрен[ной?] смолы?}} — Да, но не заносите в книгу, пусть для Л[юмоу]. | |||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ-2 (символ)|Пуст}}ь {{Вошло в УЖЭ-2 (символ)|бочка звенит}}, также и смешная игра А[нглии]. {{Вошло в УЖЭ-2 (символ)|Явление шума действует лишь на низ}}к{{Вошло в УЖЭ-2 (символ)|ие умы.}}<ref>В книге {{ays|АЙ|555}}: «{{Вошло в УЖЭ-2 (символ)|<u>Пустая</u> бочка звенит. Явление шума действует лишь на <u>низшие</u> умы}}».</ref> | |||
{{Во1}} | |||
Теперь все. | Теперь все. | ||
{{Во1}} | |||
Укажу, как растут дела. Укажу на схождение новых людей к Моему [[Дом Учителя|Дому]]. | Укажу, как растут дела. Укажу на схождение новых людей к Моему [[Дом Учителя|Дому]]. | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Как нужно людям нагромождение условий, чтоб обратить внимание! На каждое каменное возвышение люди возлагают венок. Пусть идут любым путём, лишь бы вверх.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 555|Агни Йога, 555]].</ref>}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Как нужно людям нагромождение условий, чтоб обратить внимание! На каждое каменное возвышение люди возлагают венок. Пусть идут любым путём, лишь бы вверх.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 555|Агни Йога, 555. 1929]]. {{ays|АЙ|555}}.</ref> | ||
{{Во1}} | |||
Можно вопросы. | Можно вопросы. | ||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Можно ли операцию [[Вебес Е.Г.|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Ев[гении] Г[еоргиевне]}}]]?}} — Уже перешла в другую стадию. Теперь можно лишь развивать психическую энергию. Жаль, что [[Кордашевский Н.В.|полковник]] не может найти слов о Ф[уяме]. Значит, он уже где-то что-то потерял. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|О каком важном событии говорилось сегодня в Бр[атстве]?}} — Запомни число. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Нужно ли купить одну крепость или с землёю?}} — Можно с землёю. Каждая земля около Тибета имеет значение. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Могу спросить, о каких полномочиях говорил Уч[итель]?}} — Нельзя. Держите особенно крепко согласие эти дни. | |||
Вопрос {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Яр[уи]. — Мне кажется, что наши источники имеют особое значение?}} — Не один, но несколько. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На будущей земле?}} — Да. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Может ли Бэнон устроить продажу земли?}} — Да. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Нужно ли прибавлять в воду кальций йодист[ый]?}} — Да. | |||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 13:49, 24 января 2024
Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
Дата: | 21.03.1929 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
Упомянуты: | Белое Братство (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Бэнон (+), Вебес Е.Г. (+), Кордашевский Н.В. (+), Яруя (+), Раса 6 (+), Центр Чаша (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Многие тысячи лет тому назад было сказано: «Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему». Пришло это время, когда человечество близится к шестому совершенствованию, и начнёт пылать Огонь над Чашей. Сколько образов и предсказаний сложено в пространстве? О Чаше, истинно, пора вспомнить; как пылала смола в Чашах древних и Жена[1] возносила Чашу, опираясь на меч подвига.
Истинно, как тончайший узор, многообразны проявления психической энергии. Не рассудок, но чувствознание Чаши может распознать их. Как матерь знает волнение дитяти, так Огонь Чаши освещает смятение токов. Можно предложить человечеству подумать, почему будущее развитие выдвигает значение Чаши. Как к усовершенствованию техники нужно добавить утончённость мышления. Как этому просветлённому глазу станут доступны прекрасные облики. Ведь не о себе, но о всех множествах сознаний ответственен человек.[2]
Теперь др[угое].
Смола, напряжённая Огнём, и смола кедра станет очищением тела и духа.
Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], потом все.
— Замечательное лекарство, излечивавшее сифилис, не было ли оно из кедрен[ной?] смолы? — Да, но не заносите в книгу, пусть для Л[юмоу].
Довольно.
Пусть бочка звенит, также и смешная игра А[нглии]. Явление шума действует лишь на низкие умы.[3]
Теперь все.
Укажу, как растут дела. Укажу на схождение новых людей к Моему Дому.
Как нужно людям нагромождение условий, чтоб обратить внимание! На каждое каменное возвышение люди возлагают венок. Пусть идут любым путём, лишь бы вверх.[4]
Можно вопросы.
— Можно ли операцию Ев[гении] Г[еоргиевне]? — Уже перешла в другую стадию. Теперь можно лишь развивать психическую энергию. Жаль, что полковник не может найти слов о Ф[уяме]. Значит, он уже где-то что-то потерял.
— О каком важном событии говорилось сегодня в Бр[атстве]? — Запомни число.
— Нужно ли купить одну крепость или с землёю? — Можно с землёю. Каждая земля около Тибета имеет значение.
— Могу спросить, о каких полномочиях говорил Уч[итель]? — Нельзя. Держите особенно крепко согласие эти дни.
Вопрос Яр[уи]. — Мне кажется, что наши источники имеют особое значение? — Не один, но несколько.
— На будущей земле? — Да.
— Может ли Бэнон устроить продажу земли? — Да.
— Нужно ли прибавлять в воду кальций йодист[ый]? — Да.
Довольно.
Сноски
- ↑ «§ 554. Можно оставить — жрица. Здесь имеется в виду культ Друидов, когда Жена-Мать возглавляла его». — Из письма Е.И. Рерих от 25.03.1953.
- ↑ Агни Йога, 554. 1929. Агни Йога, 554.
- ↑ В книге Агни Йога, 555: «Пустая бочка звенит. Явление шума действует лишь на низшие умы».
- ↑ Агни Йога, 555. 1929. Агни Йога, 555.