Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 21.03.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Бэнон (+), Вебес Е.Г. (+), Кордашевский Н.В. (+), Яруя (+), Раса 6 (+), Центр Чаша (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Многие тысячи лет тому назад было сказано: «Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему». Пришло это время, когда человечество близится к шестому совершенствованию, и начнёт пылать Огонь над Чашей. Сколько образов и предсказаний сложено в пространстве? О Чаше, истинно, пора вспомнить; как пылала смола в Чашах древних и Жена[1] возносила Чашу, опираясь на меч подвига.
Истинно, как тончайший узор, многообразны проявления психической энергии. Не рассудок, но чувствознание Чаши может распознать их. Как матерь знает волнение дитяти, так Огонь Чаши освещает смятение токов. Можно предложить человечеству подумать, почему будущее развитие выдвигает значение Чаши. Как к усовершенствованию техники нужно добавить утончённость мышления. Как этому просветлённому глазу станут доступны прекрасные облики. Ведь не о себе, но о всех множествах сознаний ответственен человек.[2]
Теперь др[угое].
Смола, напряжённая Огнём, и смола кедра станет очищением тела и духа.
Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], потом все.
— Замечательное лекарство, излечивавшее сифилис, не было ли оно из кедрен[ной?] смолы? — Да, но не заносите в книгу, пусть для Л[юмоу].
Довольно.
Пусть бочка звенит, также и смешная игра А[нглии]. Явление шума действует лишь на низкие умы.[3]
Теперь все.
Укажу, как растут дела. Укажу на схождение новых людей к Моему Дому.
Как нужно людям нагромождение условий, чтоб обратить внимание! На каждое каменное возвышение люди возлагают венок. Пусть идут любым путём, лишь бы вверх.[4]
Можно вопросы.
— Можно ли операцию Ев[гении] Г[еоргиевне]? — Уже перешла в другую стадию. Теперь можно лишь развивать психическую энергию. Жаль, что полковник не может найти слов о Ф[уяме]. Значит, он уже где-то что-то потерял.
— О каком важном событии говорилось сегодня в Бр[атстве]? — Запомни число.
— Нужно ли купить одну крепость или с землёю? — Можно с землёю. Каждая земля около Тибета имеет значение.
— Могу спросить, о каких полномочиях говорил Уч[итель]? — Нельзя. Держите особенно крепко согласие эти дни.
Вопрос Яр[уи]. — Мне кажется, что наши источники имеют особое значение? — Не один, но несколько.
— На будущей земле? — Да.
— Может ли Бэнон устроить продажу земли? — Да.
— Нужно ли прибавлять в воду кальций йодист[ый]? — Да.
Довольно.
Сноски
- ↑ «§ 554. Можно оставить — жрица. Здесь имеется в виду культ Друидов, когда Жена-Мать возглавляла его». — Из письма Е.И. Рерих от 25.03.1953.
- ↑ Агни Йога, 554. 1929. Агни Йога, 554.
- ↑ В книге Агни Йога, 555: «Пустая бочка звенит. Явление шума действует лишь на низшие умы».
- ↑ Агни Йога, 555. 1929. Агни Йога, 555.