Рерих Е.И. - Дневник 1924.12.26: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 26.12.1924 | | дата = 26.12.1924 | ||
| место = Дарджилинг | | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 14:37, 12 июля 2022
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 26.12.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Акбар (+), Аполлоний Тианский (+), Фуяма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Ладно течение дел Ф[уямы]. Ф[уяма] стремится обратно в горы. Учу избежать лярв.
Поговорим о посещении Аполлонием Тианским Севера Индии.
Сохранившийся рассказ о Его жизни содержит повествование о посещения им Севера Индии. Даётся подробное описание городов, мест и жителей, но совершенно упущен внутренний смысл Его поездки. Правда, Аполлоний Тианский был известен как любитель долгих странствований, но это плохо объясняет Его поездку.
Ещё будучи молодым человеком, Он слышал от одного ценителя и собирателя необыкновенных историй о существовании Обители Братства. Тогда Он мало обратил внимания, но со временем, когда Ему пришлось многое узнать и много увидеть, Он вспомнил, и в тайне духа решил посетить Север Индии.
У него был друг, большой учёный и принявший многие степени посвящения; к нему обратился Аполлоний Тианский за советом. Старец задумался и обещал узнать.
И вот через год пришёл ответ. Старец обратился к Аполлонию: «Друг мой, воистину, счастье с тобою. Мне пишут, ты можешь собираться в путь. В Кашмире ты встретишь одного моего друга. Считаю, он может дать тебе необходимые указания. Итак, собирайся в путь!»[1]
Завтра продолжим.
Хочу сказать, много клеветы около имени Акбара, и если известны Его походы, то совершенно не понят внутренний облик. Конечно, С. не был пашой.
Но надо идти в П[ариж].
Сноски