ПМ (аноним), п.60: различия между версиями
(Новая страница: «{{Карточка ПМ | автор = Кут Хуми | адресат = Синнетт Альфред Перси | посыльный =…») |
Нет описания правки |
||
Строка 15: | Строка 15: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Письмо № 60<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Это письмо является продолжением примечания Махатмы К. Х. к [[Письма Махатм, п. 59 | Письма Махатм, п. 59]]}}</ref>}} | |||
<center>'''[К.Х. — Синнетту]'''</center> | |||
Строка 54: | Строка 46: | ||
начинают выглядывать... Проснется ли он до того, как они все | начинают выглядывать... Проснется ли он до того, как они все | ||
успеют освободиться от своих вековых уз? Вот вопрос. | успеют освободиться от своих вековых уз? Вот вопрос. | ||
<div align=right>''К.Х.''</div> | |||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
Версия от 18:04, 19 июня 2018
письмо № 60
от кого: | Кут Хуми Лал Сингх | написано из: – |
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено в: Аллахабад, Индия |
содержание: О невозможности для Синнетта и Хьюма стать непосредственными учениками Махатм. Ученичество через Субба Роу. Идентичность эзотерических знаний в брахманизме и буддизме.
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
Бедный Субба Роу «попал в переплет», вот почему он вам не отвечает. С одной стороны, рядом с ним неукротимая Е.П.Б., которая пристает к М., требуя награды вам, и сам М., который хотел бы, если бы мог, удовлетворить ваши желания; с другой стороны, он натыкается на неодолимую китайскую стену правил и законов. Верьте мне, добрый друг, учитесь чему можете при этих обстоятельствах, а именно — философии феноменов, нашим учениям о космогонии, внутреннем человеке и т.д. Субба Роу поможет вам учиться, хотя его терминология — так как он посвященный брамин и придерживается брахманического эзотерического учения — отличается от терминологии «буддийских Архатов». Но, в сущности, обе представляют собой одно и то же — фактически идентичны. Мое сердце щемит, когда я читаю искреннее и благородное письмо мистера Хьюма — особенно читая между строк. Да, человеку с его точкой зрения наше поведение должно казаться эгоистическим и жестоким. Я хотел бы быть Учителем! Через пять-шесть лет я надеюсь стать сам своим «Руководителем», и тогда кое-что изменится. Но даже Цезарь, закованный в цепи, не может их снять и заковать в них Хипо или Трасо — тюремщиков. Давайте подождем. Я не могу думать о мистере Хьюме, не припоминая каждый раз аллегорию моей собственной страны: гений Гордости охраняет сокровище — неисчерпаемое богатство человеческих добродетелей, божественные дары Брахмы человеку. Гений заснул над своим сокровищем, и теперь одна за другой добродетели начинают выглядывать... Проснется ли он до того, как они все успеют освободиться от своих вековых уз? Вот вопрос.
Сноски