ПМ (Базюкин), п.19: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Письма махатм-шапка | номер письма = 19 | редакция = Базюкин | соответствует уникальному...»)
 
мНет описания правки
 
Строка 5: Строка 5:
  | примечание =  
  | примечание =  
  | раздел = Раздел 2: Философско-теоретические учения (1881-1883 гг.)
  | раздел = Раздел 2: Философско-теоретические учения (1881-1883 гг.)
| после = 20a
}}
}}
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Письмо № 19<ref>См.: Сам. № 68, КА № 70 (''примеч. перев''.).</ref>}}
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Письмо № 19<ref>См.: Сам. № 68, КА № 70 (''примеч. перев''.).</ref>}}
<center>Фрагменты, написанные почерком К.Х.</center>  
<center><small>Фрагменты, написанные почерком К.Х.</small></center>  
<center>Приложено к корректуре письма о теософии.</center>
<center><small>Приложено к корректуре письма о теософии.</small></center>
<center>Получено 12 августа 1882 г.</center>
<center><small>Получено 12 августа 1882 г.</small></center>


{{Вертикальный отступ|}}
{{Вертикальный отступ|}}

Текущая версия от 15:09, 21 декабря 2022

письма махатм
Перевод В.В. Базюкина

ш

скачать

анг.рус.

письмо № 19; раздел: Раздел 2: Философско-теоретические учения (1881-1883 гг.)

от кого: Кут Хуми Лал Сингх написано из:

кому:

Синнетт Альфред Перси получено 12 августа 1882 в: Симла, Индия

содержание: Посмертное состояние сознания самоубийц.

<<     >>


Письмо № 19[1]

Фрагменты, написанные почерком К.Х.
Приложено к корректуре письма о теософии.
Получено 12 августа 1882 г.

Да, всё это воистину известно и столь же достоверно подтверждается Адептами, от которых

“Ничто не скрыто в сферах Элизийских,
Им зримы тени, страждущие тут,
А то, что духу затмевает очи,
То — лишь гордыня, ненависть и блуд . . .”
(Не для публикации)

Всё это лишь исключения из правила, друг мой. Да, самоубийцы могут и обычно так и поступают. Но есть и другие. Добрые и чистые покоятся мирным, блаженным сном, полным счастливых грёз о земной жизни, не сознавая того, что они уже навеки оказались по другую сторону той жизни. Те, что прежде не отличались ни особо добрыми, ни особо дурными поступками, пребывают во сне без сновидений. Но те, что были порочны, будут обречены, соразмерно степени их мерзости, на муки кошмара, длящегося годами: мысли их будут тотчас оживать, их порочные страсти — тут же обретать полную вещественность, и на головы их обрушатся все несчастья и беды, которые они уготовляли для других. Если описать эту картину во всей её реалистичности и конкретности, то она изобразит такой жуткий ад, какого в своём воображении не видел даже Данте!


Предыдущее письмо № 125 Оглавление Следующее письмо № 127
(предположительная хронологическая последовательность)


Сноски


  1. См.: Сам. № 68, КА № 70 (примеч. перев.).