Рерих Е.И. - Дневник 1928.07.21: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 21.07.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 28: | Строка 28: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 14:27, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 21.07.1928 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Св. Тереза (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Разрешается смысл пониманий разных взаимоотношений Учителя и ученика. Именно, непохожи степени[1] приближения к Учению. Столько привлекательности на первых степенях[2] и столько ответственности на последующих.
Замечено в астральном мире, что обладающие средним сознанием не стремятся в высоту. Среднее состояние избавляет их от мучений, но в то же время не накладывает обязательства самоотверженной работы. То же самое наблюдается в росте духа. Первые зовы и приятны и благостны, и состояние опекаемого дитяти неответственно, но сознание растёт, и дух становится достоин особых поручений. Каждое поручение противоречит ветхому земному разуму, и потому сопряжено с трудностями и с опасностями.
Истинно, мало кто научается радоваться преодолеванию[3] препятствий, и многие готовы даже пожалеть о прошлом среднем сознании. Указы становятся кратки, и работа зависит от самодеятельности. Друзья становятся редки, и препятствия громоздятся как неприступные горы; между тем как завоевания как будто неощутимы. Воздействия тончайших энергий не очевидны; переходящие[4], так называемые священные, боли мучительны. Разделение и посылки духа необъяснимы, но выше всего поднимается исполнение желаний Общей Полезности. Расширяется духовное сотрудничество, не ограниченное пространством. Как подражание Дальним Мирам, изменяется[5] отношение к окружающему, и пространственная работа перестаёт быть пустым звуком. Начертания поручений становятся радостью и как бы своею неотъемлемою работой – иначе и быть не может. Конечно, эта радость – не козлиные прыжки. Оценка окружающего делает лица строгими, но жизнь преображается, и с вышины наблюдаются кольца земного дракона. Неустрашимость, посланная ещё в первом зове, приближает[6] к новым волнам Света.[7]
Теперь др[угое].
Одобряю ширину мышления (об Аз[ии]). Конечно, можно найти схожесть с Терезой в начальных посылках духа.
Довольно.
Сноски