Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.5 шл.20: различия между версиями
(Новая страница: «{{ЕПБ-ТД шапка | том = 2 | часть = 1 | станца = 5 | шлока = 20 | предыдущая = т.2 ч.1 ст.5 шл.19 | следую…») |
|||
Строка 11: | Строка 11: | ||
{{Стиль А-Заголовок|СТАНС V — ''Продолжение''}} | {{Стиль А-Заголовок|СТАНС V — ''Продолжение''}} | ||
− | 20. {{Стиль С-Капитель|Отцы их были саморождёнными. Саморождёнными чхайями из светозарных тел владык, отцов — сынов сумерек}} (''а''). | + | 20. {{Стиль С-Капитель|Отцы их были саморождёнными. Саморождёнными чхайями, изошедшими из светозарных тел владык, отцов — сынов сумерек}} (''а''). |
Версия 12:32, 13 ноября 2022
Перевод с 1-го английского издания: В.В. Базюкин
20. Отцы их были саморождёнными. Саморождёнными чхайями, изошедшими из светозарных тел владык, отцов — сынов сумерек (а).
(а) "Тени" — "чхайя" — называются сыновьями "саморождённых", поскольку под этим последним наименованием обычно понимают всех богов и существ, рождающимся под воздействием воли, будь то воля божественных существ или воля адептов. Гомункулу Парацельса, по-видимому, тоже можно было бы присвоить подобное наименование, хотя связанный с ним процесс протекал на гораздо более материальном плане. Название же "сыны сумерек" указывает на то, что "саморождённые" прародители, по нашему учению, идентичны питри
121 | 121 |
брахманической системы, поскольку это наименование указывает на способ их рождения — согласно преданиям, эти питри родились из "тела сумерек" Брахмы (см. пураны).[1]
Сноски
- ↑ См. Vishṇu Purāṇa: "Глава V. . . . Происхождение различных разрядов существ из тела Брахмы при различных условиях . . ." ". . . прародители (питри) родились из его бока. Тело, когда он покинул его, стало сандхьей (то есть предвечерними сумерками) . . ." — 1:68, 80-81 (i.5) (SDR, TUP).