Перейти к содержанию

Майерс Ф. - Несколько вопросов, навеянных сочинением г-на Синнетта “Эзотерический буддизм” (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 554: Строка 554:
Оккультист гораздо легче ориентируется в линиях этнического родства и во всех их извивах, наблюдаемых у различных национальностей, рас и субрас. Он наблюдает всю картину столь же отчётливо, как и человек, рассматривающий географическую карту. Глядя на неё, такой человек ясно видит разноцветные очертания и границы всех стран и их владений, понимает, какова их поверхность, и замечает, какими морями они окружены, какие имеются там горы и какие реки в них протекают. Точно так же и оккультист, руководствуясь ясно различимыми (для него) и отчётливо видимыми ''оттенками и переливами цвета в ауре внутреннего человека'' может из всего многообразия семейств человечества, его отдельных групп и даже малых подгрупп безошибочно выбрать именно ту, к которой относится тот или иной народ, племя или человек.  
Оккультист гораздо легче ориентируется в линиях этнического родства и во всех их извивах, наблюдаемых у различных национальностей, рас и субрас. Он наблюдает всю картину столь же отчётливо, как и человек, рассматривающий географическую карту. Глядя на неё, такой человек ясно видит разноцветные очертания и границы всех стран и их владений, понимает, какова их поверхность, и замечает, какими морями они окружены, какие имеются там горы и какие реки в них протекают. Точно так же и оккультист, руководствуясь ясно различимыми (для него) и отчётливо видимыми ''оттенками и переливами цвета в ауре внутреннего человека'' может из всего многообразия семейств человечества, его отдельных групп и даже малых подгрупп безошибочно выбрать именно ту, к которой относится тот или иной народ, племя или человек.  


Большинству людей, не имеющих ни малейшего представления о том, как широко способна варьировать нервная аура разных народов, наши слова могут показаться неясными и неправдоподобными, и им будет трудно поверить в какую-то теорию “внутреннего человека”, научность которой признают лишь немногие. Всё, таким образом, упирается в вопрос: можно ли принимать за реальность существование того внутреннего человека, который был впервые обнаружен с помощью ясновидения, а реальность нервных эманаций которого (“одил”) подтвердил фон Райхенбах.<ref>Барон Карл фон Райхенбах (или Рейхенбах) (1788-1869) – немецкий химик, промышленник, естествоиспытатель, философ, член Прусской Академии наук. Известен своими открытиями целого ряда химических продуктов, имеющих экономическую ценность (парафин, фенол и проч.). Ему принадлежит также открытие некой энергии (объединяющей природу электричества, магнетизма и теплоты), испускаемой всеми живыми существами, которую он назвал “од” или “одил”. См. Von Reichenbach, ''Odisch-magnetische Briefe'', а также: Baron Charles von Reichenbach, ''Physico-Physiological Researches on the Dynamics of Magnetism, Electricity, Heat, Light, Crystallization, and Chemism in Their Relation to Vital Force'', New York, 1851. – Пер.</ref> Если же признать это за реальный факт и постараться интуитивно понять, что, раз ''внутренний'' тип стоит ближе к единой невидимой Реальности, раз он с нею связан много теснее, то, значит, он должен быть и более ярко выражен, чем тип внешний, физический, и тогда не составит никакого труда понять, чтó мы здесь имеем в виду.  
Большинству людей, не имеющих ни малейшего представления о том, как широко способна варьировать нервная аура разных народов, наши слова могут показаться неясными и неправдоподобными, и им будет трудно поверить в какую-то теорию “внутреннего человека”, научность которой признают лишь немногие. Всё, таким образом, упирается в вопрос: можно ли принимать за реальность существование того внутреннего человека, который был впервые обнаружен с помощью ясновидения, а реальность нервных эманаций которого (“одил”) подтвердил фон Райхенбах.<ref>Барон Карл фон Райхенбах (или Рейхенбах) (1788-1869) – немецкий химик, промышленник, естествоиспытатель, философ, член Прусской Академии наук. Известен своими открытиями целого ряда химических продуктов, имеющих экономическую ценность (парафин, фенол и проч.). Ему принадлежит также открытие некой энергии (объединяющей природу электричества, магнетизма и теплоты), испускаемой всеми живыми существами, которую он назвал “од” или “одил”. См. Reichenbach, 1851; Reichenbach, 1852; Reichenbach, 1968. – Пер.</ref> Если же признать это за реальный факт и постараться интуитивно понять, что, раз ''внутренний'' тип стоит ближе к единой невидимой Реальности, раз он с нею связан много теснее, то, значит, он должен быть и более ярко выражен, чем тип внешний, физический, и тогда не составит никакого труда понять, чтó мы здесь имеем в виду.  


Действительно, если, даже самый обычный наблюдатель, не говоря уже об опытном этнологе, может, пользуясь своим физическим зрением, как правило, точно определить национальную принадлежность отдельно взятого человека по его чисто физическим признакам и особенностям: англичанина обычно с первого взгляда можно отличить от француза, а немца от итальянца (и что уж тем более говорить о таких типичных различиях, которые существуют между корневыми семействами человечества<ref>Строго говоря, эти семейства следует называть “геологическими расами”, чтобы не смешивать их с позднейшими их продуктами – ''корневыми расами''. Оккультное учение не признаёт библейской классификации с Симом, Хамом и Иафетом во главе, но восхищается (хотя также не принимает) недавней физиологической классификацией человеческих рас, разработанной Гексли, который подразделяет человечество на пять групп: австралоидов, негроидов, монголоидов, ксантохроидов и меланохроидов. При этом оно считает, что ''троичная'' система путаников-евреев всё же стоит ближе к истине. Оккультное учение знает лишь три резко различающихся между собой первобытных расы, возникновение, формирование и развитие которых протекало параллельно, ''pari passu'','' ''с возникновением, формированием и развитием трёх геологических слоёв: расы эти были {{Стиль С-Капитель|чёрная}}, {{Стиль С-Капитель|красно-жёлтая}} и {{Стиль С-Капитель|бело-коричневая}}. – примеч. ред. ''Теос''.
Действительно, если, даже самый обычный наблюдатель, не говоря уже об опытном этнологе, может, пользуясь своим физическим зрением, как правило, точно определить национальную принадлежность отдельно взятого человека по его чисто физическим признакам и особенностям: англичанина обычно с первого взгляда можно отличить от француза, а немца от итальянца (и что уж тем более говорить о таких типичных различиях, которые существуют между корневыми семействами человечества<ref>Строго говоря, эти семейства следует называть “геологическими расами”, чтобы не смешивать их с позднейшими их продуктами – ''корневыми расами''. Оккультное учение не признаёт библейской классификации с Симом, Хамом и Иафетом во главе, но восхищается (хотя также не принимает) недавней физиологической классификацией человеческих рас, разработанной Гексли, который подразделяет человечество на пять групп: австралоидов, негроидов, монголоидов, ксантохроидов и меланохроидов. При этом оно считает, что ''троичная'' система путаников-евреев всё же стоит ближе к истине. Оккультное учение знает лишь три резко различающихся между собой первобытных расы, возникновение, формирование и развитие которых протекало параллельно, ''pari passu'','' ''с возникновением, формированием и развитием трёх геологических слоёв: расы эти были {{Стиль С-Капитель|чёрная}}, {{Стиль С-Капитель|красно-жёлтая}} и {{Стиль С-Капитель|бело-коричневая}}. – {{Стиль С-Капитель|Ред.}} ''Теос.''<br>


Об этом см. также: Тайная доктрина, т. II, кн. 1, с. 646. – Пер.</ref> с антропологической точки зрения), то отсюда нетрудно понять, что точно такое же различие – только гораздо более ярко выраженное – типов и признаков должно существовать и между теми ''внутренними'' расами, которые обитают в своих “телесных обителях”.  
Об этом см. также: ТД, II, 1. С. 646, примеч. ЕПБ [397] – Пер.</ref> с антропологической точки зрения), то отсюда нетрудно понять, что точно такое же различие – только гораздо более ярко выраженное – типов и признаков должно существовать и между теми ''внутренними'' расами, которые обитают в своих “телесных обителях”.  


Помимо же этих легко различимых психологических и ''астральных'' различий, существуют ведь и хорошо документированные хроники, которые представляют собой непрерывную цепочку источников: они содержат в себе хронологические таблицы и повествуют об истории постепенного ответвления рас и субрас от своих трёх ''геологических'' ''Проторас'', – это плоды труда посвящённых, которые, начиная с архаичных, а затем и древних эпох, по сей день собирают важные данные: позднее эти сведения были включены в нашу “Книгу чисел” и в другие тома.
Помимо же этих легко различимых психологических и ''астральных'' различий, существуют ведь и хорошо документированные хроники, которые представляют собой непрерывную цепочку источников: они содержат в себе хронологические таблицы и повествуют об истории постепенного ответвления рас и субрас от своих трёх ''геологических'' ''Проторас'', – это плоды труда посвящённых, которые, начиная с архаичных, а затем и древних эпох, по сей день собирают важные данные: позднее эти сведения были включены в нашу “Книгу чисел” и в другие тома.
trusted
2802

правки