Лингвистика: различия между версиями
(Новая страница: «Зендическое ''Н'' есть ''S'' в Индии. Поэтому Хапта есть Сапта; Хинду есть Синдхайя. (А. Уайлд...») |
Нет описания правки |
||
Строка 29: | Строка 29: | ||
}} | }} | ||
[[Категория:Наука]][[Категория:Лингвистика]] | Покок, быть может, не так ошибался, когда приписывал происхождение германского названия Небес, Himmel, Гималаям, также нельзя отрицать и того, что индусский Кайласа (Небеса) является отцом греческих небес (Койлон) и латинского Козлум. | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=3 | |||
|часть=1 | |||
|отдел=9 | |||
}} | |||
[[Категория:Наука]] | |||
[[Категория:Лингвистика]] |
Текущая версия от 10:47, 13 января 2012
Зендическое Н есть S в Индии. Поэтому Хапта есть Сапта; Хинду есть Синдхайя. (А. Уайлдер). «... S постоянно смягчается на H от Греции до Калькутты, от Кавказа до Египта», – говорит Данлэп. Поэтому буквы К, H и S взаимозаменяемы.
Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.14
Рагон упоминает любопытный факт, что первые четыре числа на немецком языке названы по стихиям.
«Ein», или один, означает воздух, стихию, которая, находясь всегда в движении, пронизывает всю материю, и чьи постоянные приливы и отливы являются всеобщим носителем жизни.
«Zwei», два, производное от древнегерманского Zweig, означает зародыш, плодоносность; оно означает землю, плодоносную матерь всего.
«Drei», три, это греческое trienos, означает воду, откуда произошли названия морских богов, Тритонов; и трезубца, эмблемы Нептуна – вода или море, в общем, называется Амфитрит (окружающие воды).
«Vier, четыре, число, на бельгийском языке означающее огонь... Именно в четверке можно найти первую трехмерную фигуру, всемирный символ бессмертия, Пирамид, «первый слог которой означает огонь». Лизис и Тимей из Локри заявили, что никто не в состоянии назвать вещи, корнем которой не была бы четверка... Остроумная и мистическая идея, которая привела к почитанию триады и треугольника, была применена и к числу четыре и его фигуре: говорилось, что она выражает живое существо, 1, носителя треугольника 4, носителя Бога; или человека, носящего в себе божественный принцип».
Наконец, «древние представляли мир числом пять. Диодор объясняет это, говоря, что это число обозначает землю, огонь, воду, воздух и эфир, или спиритус. Отсюда происхождение Пенте (пять) и Пан (Бог), означающего по-гречески – все». (Сравните Рагон, ор. cit., стр. 428–430.) Индусским оккультистам предоставляется объяснить, какую связь санскритское слово Панча (пять) имеет со стихиями, так как греческое Пенте имеет в качестве своего корня этот санскритский термин.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 1, отд. 10
Это слово [иероглиф] произошло от греческого «хиэрос» (священный) и «глифо» («я вырезаю») Египетские иероглифы были посвящены Богам, так же как индийское Дэванагари – язык Богов.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 2, отд. 28
Покок, быть может, не так ошибался, когда приписывал происхождение германского названия Небес, Himmel, Гималаям, также нельзя отрицать и того, что индусский Кайласа (Небеса) является отцом греческих небес (Койлон) и латинского Козлум.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 1, отд. 9