Аспасия

Дневники

– Вл[адыка], кто же был мужем Кашмирской Махарани в X веке? – Очень высокий Дух.
– Я знаю, что Он сейчас в Братстве. – Да.
– Но кто же он? – Перикл. Он и сейчас очень привязан к Свати.
– Но Имя Его? – Уриэль.
– Но я не знаю Его под этим Именем, может быть, это Махатма Кут Хуми? – Да.
– Значит, и Аспазией была я? – Да.
– Ведь облики Перикла и Аспазии с самого раннего детства были мне так близки. Мириам из Килен, должно быть, была того же характера? – Да, была очень свободная и огненная, и магнит сердца притягивал всех...

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.08.1934

Отклики Я называю, когда Наши Жизни переплетались.
Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления.
– Аспазия? – Да – так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно.
– Но худого в ней ничего не было? – Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех, и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи.
– Что же сказать о Соломоне и Акбаре? – Обе жизни не сравнимы с жизнью Аспазии.
– Но гарем Соломона был ужасен? – Но время было такое ужасное, кроме того, царей заставляли брать жён, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу.
– Акбар хорошо отомстил ей? – Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному Акбару.
– Владыка, Вы шутите! – Говорю от недр сердца... Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником Соломона.
– Однако Владыка покинул меня более, нежели на тысячелетие! – Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путём.
Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения.
Когда говорю «гордая царица», имею в виду лишь царственности твоего духа.
Каждое земное действие даёт накопление Чаши и Книги Жизни.
Равновесие так устремлённо объединяло нас.
Жизнь Аспазии была огненной и творческой.
Рама так огненно любил Ситу.
Так, родная Свати, держу тебя в сердце.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.08.1934

– Владыка, я так радуюсь таким воплощениям, как Аспазия, Хаштепсут и Мириам, – я была свободна и не было той подавленности духа, которая неизбежно должна была быть в индийском воплощении при тех ужасных временах. – Подавленности дух твой никогда не знал.
– Но все же не забудем, что Рама отослал Ситу, тем самым показал свою власть. – Да, Я это знал и чуял, но когда Я сказал о жизнях, которые Мы делили, то сердце твоё может мощно знать, что Мориа огненно любил и любит сокровенную Свати. Родная, ты была для Меня явлением вдохновения, красоты и творчества.
– Да, всё же история отметила только такие облики, как Хаштепсут и Аспазия. – Такие были времена, но ведь история не отметила много чудесного.
– Все же я счастлива, что я была Аспазией. – У Меня рана в сердце.
– Вл[адыка], неужели Вы жили во времена Аспазии? – Как думаешь, вспомни. Я пришёл. Иначе Перикл не знал бы Аспазии. Мой дух витал над тобою. Свободная Аспазия и свободная воля явили жизнь Аспазии и Перикла. Если бы Я жил, то Перикл не знал бы Аспазии. Рана в сердце, ибо Перикл очень любил Аспазию. Диоклетиан очень любил Мирам.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.08.1934