Акбар

[Не удалось загрузить шаблон для https://ru.teopedia.org/lib/Template:%D0%92%D0%BE%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8?action=raw: HTTP 404] Помню, как-то раз прибежал жаловаться Свет Очей – Джахангир на товарища Джелалдина, что он больно толкнул его. Спросили: «Как было дело?» Джахангир был охотником, и Джелалдин – тигром. Сказал Я: «Было бы дивно, если бы тигр превратился в голубя. Отблагодари товарища, который дал подобие ярости зверя. Завтра поедем на настоящих тигров, будь находчив с ними. Но помни, что Правитель не жалуется». Так было при Акбаре, который был Собирателем Индии.

Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 232

На иронич[ное] замеч[ание] Е.  Р[ерих], с которой из жен Акбара была наибольшая гармония. – Ты была единой женой Акбара.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.08.1921

Акбар кончал выявление единения в царском теле; тяжко было положение хлебопашца Ч[арнойи], ибо, пройдя разные пути, он отклонился от земли.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924

Хочу сказать, много клеветы около имени Акбара, и если известны Его походы, то совершенно не понят внутренний облик. Конечно, С. не был пашой.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.12.1924

Еще при Акбаре оставались крохи прежней культуры, но после началось одичание, ибо была утеряна ценность Матери Мира.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.10.1925