Возраст человека: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.11.1921}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.11.1921}} | ||
''– Кто старший из Братьев в физич[еском] теле?'' – Но Мы не считаем года, только рост духа. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.05.1924}} | |||
Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50-ти лет никто к Нашей работе не приобщается. | Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50-ти лет никто к Нашей работе не приобщается. | ||
Текущая версия от 23:45, 12 мая 2015
Раньше тридцати лет нужные центры не просыпаются.
Обычны пятнадцать лет для явлений последствий пламени света.
Зачатки света появляются раньше.
Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада Мории. Зов, 1921, 03.11
Мы все растем, и дела наши расширяются с нами. После двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг Служения.
Источник: Учение Живой Этики - Община, 81
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1926
Следует в школах предупредить, что до тридцати лет не все центры готовы для высших проявлений. Нужно, чтобы молодежь знала, как мудро готовить тело и дух для труда восхождения. Нужно, чтобы преподаватели были водителями в жизни.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 489
– Раньше 30 лет нужные центры не просыпаются.
– Обычны 15 лет для явления последствий пламени Света.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.11.1921
– Кто старший из Братьев в физич[еском] теле? – Но Мы не считаем года, только рост духа.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.05.1924
Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50-ти лет никто к Нашей работе не приобщается.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.05.1924
Различать труд не будем. Различие лишь по сознательности и бессмысленности. Усмотреть также надо различие между возрастом духа. Усмотреть можно разницу устремления духа недавнего сравнительно с духом старым.
Недавний дух не имеет глубоких восприятий, которые наносятся опытом жизней, но часто он менее эгоистичен и легче поддается эволюции.
Старый дух получает иногда подобие водной воронки, которая притягивает в преображение личного Я сущее. Когда такой нарыв образовался, единственное исцеление может быть через подвиг.
Подвиг прекрасный и яркий помогает возобновлению тонкого тела. Пока такой старый дух стремится к подвигу, значит, он жизнеспособен.
Если есть омертвение тела, то должно быть и омертвение духа. Мертвый член вовремя можно удалить, но гангрена духа может быть удалена лишь ударом.
Искра удара рождает подвиг. Конечно, предпочтителен подвиг, выросший сознательно, когда все существо знает, что живет Учитель Света.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.06.1925