Аспасия: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
(Новая страница: «{{Воплощения Е.И.Рерих}} ==Дневники== – ''Вл[адыка], кто же был мужем Махарани Кашмирская|Ка…»)
 
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1934}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1934}}
Отклики Я называю, когда Наши Жизни переплетались.<br>
Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления.<br>
– Аспазия? – Да – так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно.<br>
– Но худого в ней ничего не было? – Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех, и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи.<br>
– ''Что же сказать о [[Соломон]]е и [[Акбар]]е?'' – Обе жизни не сравнимы с жизнью Аспазии.<br>
– ''Но гарем Соломона был ужасен?'' – Но время было такое ужасное, кроме того, царей заставляли брать жён, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу.<br>
– ''Акбар хорошо отомстил ей?'' – Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному [[Акбар]]у.<br>
– ''Владыка, Вы шутите!'' – Говорю от недр сердца... Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником [[Соломон]]а.<br>
– ''Однако Владыка покинул меня более, нежели на тысячелетие!'' – Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путём.<br>
Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения.<br>
Когда говорю «гордая царица», имею в виду лишь царственности твоего духа.<br>
Каждое земное действие даёт накопление Чаши и Книги Жизни.<br>
Равновесие так устремлённо объединяло нас.<br>
Жизнь Аспазии была огненной и творческой.<br>
Рама так огненно любил [[Сита|Ситу]].<br>
Так, родная Свати, держу тебя в сердце.<br>
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1934}}
– ''Владыка, я так радуюсь таким воплощениям, как Аспазия, [[Хаштепсут]] и [[Мириам из Килен|Мириам]], – я была свободна и не было той подавленности духа, которая неизбежно должна была быть в индийском воплощении при тех ужасных временах.'' – Подавленности дух твой никогда не знал.<br>
– ''Но все же не забудем, что [[Рама]] отослал [[Сита|Ситу]], тем самым показал свою власть.'' – Да, Я это знал и чуял, но когда Я сказал о жизнях, которые Мы делили, то сердце твоё может мощно знать, что [[Мориа]] огненно любил и любит сокровенную Свати. Родная, ты была для Меня явлением вдохновения, красоты и творчества.<br>
– ''Да, всё же история отметила только такие облики, как [[Хаштепсут]] и Аспазия.'' – Такие были времена, но ведь история не отметила много чудесного.<br>
– ''Все же я счастлива, что я была Аспазией.'' – У Меня рана в сердце.<br>
– ''Вл[адыка], неужели Вы жили во времена Аспазии?'' – Как думаешь, вспомни. Я пришёл. Иначе Перикл не знал бы Аспазии. Мой дух витал над тобою. Свободная Аспазия и свободная воля явили жизнь Аспазии и [[Перикл]]а. Если бы Я жил, то Перикл не знал бы Аспазии. Рана в сердце, ибо [[Перикл]] очень любил Аспазию.
Диоклетиан очень любил Мирам.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.08.1934}}


[[Категория: Личности]]
[[Категория: Личности]]
[[Категория: Воплощения Е.И.Рерих]]
[[Категория: Воплощения Е.И.Рерих]]

Версия от 13:34, 15 октября 2020

Шаблон:Воплощения Е.И.Рерих

Дневники

Вл[адыка], кто же был мужем Кашмирской Махарани в X веке? – Очень высокий Дух.
Я знаю, что Он сейчас в Братстве. – Да.
Но кто же он?Перикл. Он и сейчас очень привязан к Свати.
Но Имя Его?Уриэль.
Но я не знаю Его под этим Именем, может быть, это Махатма Кут Хуми? – Да.
Значит, и Аспазией была я? – Да.
– Ведь облики Перикла и Аспазии с самого раннего детства были мне так близки. Мириам из Килен, должно быть, была того же характера? – Да, была очень свободная и огненная, и магнит сердца притягивал всех...


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.08.1934


Отклики Я называю, когда Наши Жизни переплетались.
Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления.
– Аспазия? – Да – так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно.
– Но худого в ней ничего не было? – Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех, и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи.
Что же сказать о Соломоне и Акбаре? – Обе жизни не сравнимы с жизнью Аспазии.
Но гарем Соломона был ужасен? – Но время было такое ужасное, кроме того, царей заставляли брать жён, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу.
Акбар хорошо отомстил ей? – Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному Акбару.
Владыка, Вы шутите! – Говорю от недр сердца... Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником Соломона.
Однако Владыка покинул меня более, нежели на тысячелетие! – Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путём.
Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения.
Когда говорю «гордая царица», имею в виду лишь царственности твоего духа.
Каждое земное действие даёт накопление Чаши и Книги Жизни.
Равновесие так устремлённо объединяло нас.
Жизнь Аспазии была огненной и творческой.
Рама так огненно любил Ситу.
Так, родная Свати, держу тебя в сердце.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.08.1934


Владыка, я так радуюсь таким воплощениям, как Аспазия, Хаштепсут и Мириам, – я была свободна и не было той подавленности духа, которая неизбежно должна была быть в индийском воплощении при тех ужасных временах. – Подавленности дух твой никогда не знал.
Но все же не забудем, что Рама отослал Ситу, тем самым показал свою власть. – Да, Я это знал и чуял, но когда Я сказал о жизнях, которые Мы делили, то сердце твоё может мощно знать, что Мориа огненно любил и любит сокровенную Свати. Родная, ты была для Меня явлением вдохновения, красоты и творчества.
Да, всё же история отметила только такие облики, как Хаштепсут и Аспазия. – Такие были времена, но ведь история не отметила много чудесного.
Все же я счастлива, что я была Аспазией. – У Меня рана в сердце.
Вл[адыка], неужели Вы жили во времена Аспазии? – Как думаешь, вспомни. Я пришёл. Иначе Перикл не знал бы Аспазии. Мой дух витал над тобою. Свободная Аспазия и свободная воля явили жизнь Аспазии и Перикла. Если бы Я жил, то Перикл не знал бы Аспазии. Рана в сердце, ибо Перикл очень любил Аспазию. Диоклетиан очень любил Мирам.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.08.1934