Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 800
правок
ЕПБ-Альбомы-1-137: различия между версиями
м
Замена текста — «Стиль С-ЛА ЕПБ. Продолжение следует» на «Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Продолжение следует»
м (Замена текста — «Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок» на «Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок») |
м (Замена текста — «Стиль С-ЛА ЕПБ. Продолжение следует» на «Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Продолжение следует») |
||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
Итак, гностики проводили то же различие, которое Вы так ясно провели в своём письме в последнем выпуске ''Spiritualist.'' . Мне кажется, что в вечной эволюции “жизни или духа” он проходит через всю материю, приобретая на своей последней стадии (прежде чем он сможет стать человеком) определённую степень индивидуальности, так что личный “полтергейст”, или индивидуальный бес, может стать узнаваемым для нас; он может, и, вероятно, обладает каким-то одним человеческим качеством низшего типа, таким как тщеславие или стяжательство. Но большинство из нас встает на ложный путь, думая, что мы и любое другое воплощение жизни являемся постоянными индивидуальностями; тогда как мы – скопления материи и духа, постоянно изменяющиеся; душа – единственная реальная индивидуальность, а память не является доказательством индивидуальности, поскольку она есть уплотнение впечатлений в психическом мозге. | Итак, гностики проводили то же различие, которое Вы так ясно провели в своём письме в последнем выпуске ''Spiritualist.'' . Мне кажется, что в вечной эволюции “жизни или духа” он проходит через всю материю, приобретая на своей последней стадии (прежде чем он сможет стать человеком) определённую степень индивидуальности, так что личный “полтергейст”, или индивидуальный бес, может стать узнаваемым для нас; он может, и, вероятно, обладает каким-то одним человеческим качеством низшего типа, таким как тщеславие или стяжательство. Но большинство из нас встает на ложный путь, думая, что мы и любое другое воплощение жизни являемся постоянными индивидуальностями; тогда как мы – скопления материи и духа, постоянно изменяющиеся; душа – единственная реальная индивидуальность, а память не является доказательством индивидуальности, поскольку она есть уплотнение впечатлений в психическом мозге. | ||
Вы, несомненно, испытали на себе, что у души нет памяти; она есть знание, она есть восприятие. Точно так же, как высшие духи не говорят о чувстве радости, они “сами по себе есть радость”. “Теперь я – музыка”, – сказал нам {{Стиль С- | Вы, несомненно, испытали на себе, что у души нет памяти; она есть знание, она есть восприятие. Точно так же, как высшие духи не говорят о чувстве радости, они “сами по себе есть радость”. “Теперь я – музыка”, – сказал нам {{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Продолжение следует |1-138}} }} | ||
{{ЕПБ-Альбомы. Подвал. Сноски}} | {{ЕПБ-Альбомы. Подвал. Сноски}} | ||