− | любого плана является действительностью для наблюдателя, чьё сознание находится на том же плане бытия; хотя, с чисто метафизической точки зрения, данный опыт может быть признан не имеющим объективной реальности. Но эзотерические учения вынуждены бороться не с метафизиками, а с физиками и материалистами, для которых жизненная сила, свет, звук, электричество вплоть до объективных проявлений силы магнетизма, обнаруживающейся в притяжении и отталкивании предметы, не имеют объективного существования, а представляют собой, по их словам, лишь "форму движения", "чувства и ''аффекции'' материи". | + | любого плана является действительностью для наблюдателя, когда его сознание находится на том же плане бытия; хотя, с чисто метафизической точки зрения, данный опыт может быть признан не имеющим объективной реальности. Но эзотерические учения вынуждены бороться не с метафизиками, а с физиками и материалистами, для которых жизненная сила, свет, звук, электричество вплоть до объективных проявлений силы магнетизма, обнаруживающейся в притяжении и отталкивании предметы, не имеют объективного существования, а представляют собой, по их словам, лишь "форму движения", "чувства и ''аффекции'' материи". |
| Ни оккультисты в целом, ни теософы в частности не отвергают, как кое-кто ошибочно полагает, взглядов и теорий современных учёных только лишь потому, что они отличны от взглядов теософов. Первое правило нашего Общества — воздавай кесарю кесарево. Поэтому теософы находятся в первых рядах тех, кто признаёт самоценность науки. | | Ни оккультисты в целом, ни теософы в частности не отвергают, как кое-кто ошибочно полагает, взглядов и теорий современных учёных только лишь потому, что они отличны от взглядов теософов. Первое правило нашего Общества — воздавай кесарю кесарево. Поэтому теософы находятся в первых рядах тех, кто признаёт самоценность науки. |