Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.3 отд.5: различия между версиями

Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.3 отд.5 (посмотреть исходный код)

Версия от 14:21, 8 февраля 2022

Нет изменений в размере , 8 февраля 2022

нет описания правки

Владимир Базюкин

trusted

2802

правки

@@ Строка 161: / Строка 161: @@
 и направляемые, невзирая на собственную инерцию, лишь "''своим собственным внутренним движением''".
-Стоит ли после этого удивляться тому, что просвещённые мистики, благочестивые римские католики и даже такие образованнейшие астрономы, как Шобар и Годфруа,'''[1]''' предпочли обратиться к каббале и древним системам, а не к современному унылому и противоречивому изложению устройства вселенной? Книга "Зохар", во всяком случае, проводит различие между понятиями "''ха-йашар''" ("силы света"), "''ха-хозер''" ("отражённые светы") и чисто ''внешним феноменальным проявлением'' их духовных прототипов" (см. "Kabala Denudata", II, 67).
+Стоит ли после этого удивляться тому, что просвещённые мистики, благочестивые римские католики и даже такие образованнейшие астрономы, как Шобар и Годфруа,'''[1]''' предпочли обратиться к каббале и древним системам, а не к современному унылому и противоречивому изложению устройства вселенной? Книга "Зохар", во всяком случае, проводит различие между понятиями "''ха-йашар''" ("силы Света"), "''ха-хозер''" ("отражённые Светы") и чисто ''внешним феноменальным проявлением'' их духовных прототипов" (см. "Kabala Denudata", II, 67).
 На этом мы можем оставить вопрос о "тяготении" и обратиться к другим гипотезам. То, что наука не имеет никакого представления о "силах", это очевидно. Однако в завершение нашей дискуссии мы хотели бы предоставить слово ещё одному деятелю науки — профессору Жому, члену Академии медицины в Монпелье. Вот что говорит этот просвещённый человек о силах: —