Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.38-39: различия между версиями

<center>_______</center>

'''39.'''&nbsp;Первая<ref>Раса.</ref>, на каждой зоне, была лунного цвета<ref>Жёлто-белая.</ref>; Вторая – жёлтая, золоту подобная; Третья – красная; Четвёртая – коричневая, ставшая чёрной от греха<ref>Точно выражаясь, лишь со времени Атлантов, коричневой и жёлтой расы гигантов, можно говорить о ''человеке'', ибо лишь Четвёртая Раса была первой и дала вполне человеческих представителей, хотя и гораздо большего размера по сравнению с нашей расой. В книге «Человек, фрагменты забытой истории» (написанной двумя учениками) всё, что сказано об атлантах, вполне правильно. Именно эта раса, ставшая «чёрной от греха», унизившая божественные имена асуров, ракшаса и даитьев, передала их потомству, как имена вражеские. Ибо, как сказано, когда суры (боги) или дэвы воплотились в мудрых людей Атлантиды, то имена асуров и ракшаса были даны обыкновенным атлантам. В силу непрекращающихся столкновений последних с оставшимися представителями Третьей Расы и «сынами Воли и Йоги», имена их породили позднейшие аллегории о них в Пуранах.

{{Стиль А-Цитата|«1. И на седьмой день [седьмое творение индусов]<ref>Когда наша Земля должна была появиться с её Планетной Цепью и Человеком.</ref> ''мощный Ангел'' устремился прочь от Лика Бога, полный гнева, ярости и истребления, и Бог дал ему власть над внешней сферой<ref>Наша Земля и физический план сознания.</ref>.

3. ''Среди богов не было подобного ему'', во власть которого вверены царства, мощь и слава миров.

{{Стиль А-Цитата|«12. Множество имён дал Господь ему [Сатане], имена сокровенные, тайные и ужасные.

28. Пребывай в страхе перед ним и не греши: произноси имя его в трепете…

{{Стиль А-Цитата|«34. И Бог опоясал чресла его [кольца Сатурна], и имя пояса – Смерть».}}

{{Стиль А-Цитата|«37. … Только на Сатане ''лежит позор зарождения''.

Кто может забыть тот факт, что когда-то Троя была объявлена мифом, Гомер, никогда не существовавшей личностью; а существование таких городов, как Геркуланум и Помпея, отрицалось и приписывалось просто баснословным легендам? Однако Шлиманн доказал, что Троя действительно существовала, и два последних города, хотя и погребённые долгие века под лавою Везувия, были воскрешены и снова живут на поверхности Земли. Сколько же ещё городов и местностей, называемых «баснословными», стоят в списке будущих открытий, сколько ещё личностей, рассматриваемых как мифические<ref>См. «Первоначальные Ману Человечества».</ref>, станут, в один прекрасный день, историческими, это может сказать лишь тот, кто читает указы Рока в Астральном свете.

{{Стр|237|Махасура и Сатана}}

Каббала учит, что Гордость и Самомнение – два главных советчика Своекорыстия и Эготизма – являются причинами того, что Небеса лишились ''трети'' своих божественных обитателей, мистически, и одной ''трети'' звёзд, астрономически; другими словами, первое утверждение есть аллегория, а второе – факт. Первое, тем не менее, как это показано, тесно связано с человечеством.

{{Стиль А-Цитата|«Мы протестуем всеми силами против самодержавия и вездесущности Сатаны. Мы ''не собираемся утверждать или отрицать здесь предание о Падении Ангелов''… Но если так, …то князь восставших ангелов, в лучшем случае, может быть последним и наиболее бессильным среди осуждённых – теперь, когда он разъединён с божеством, которое является главным принципом всякого могущества». }}

Это туманно и довольно уклончиво, но посмотрим, что пишет Харгрэв Дженнингс со свойственным ему странным и срывчатым стилем:

Чтобы понять отказ и неуспешность в их точном физическом смысле, следует изучить и понять восточную философию; следует ознакомиться с основными мистическими положениями ведантистов, относительно глубокого заблуждения приписывать функциональную деятельность Беспредельному и Абсолютному Божеству. Эзотерическая философия утверждает, что во время Сандхья «Центральное Солнце» излучает ''Творческий свет'' – так сказать, пассивно. Причинность латентна. И лишь во время активных периодов Бытия, оно вызывает поток беспрерывной Энергии, вибрирующие токи которой приобретают больше деятельности и мощи с каждою ступенью семеричной лестницы Бытия, по которой они нисходят. Следовательно, становится понятным, каким образом процесс «созидания» или, вернее, образования органической Вселенной, со всеми её единицами семи царств, нуждался в разумных существах – которые коллективно превратились в единое Существо или же Творящего Бога, уже дифференцированного из Единого Абсолютного Единства, которое не имеет никакого касания к {{Вопрос|условному|обусловленному?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:23, 22 февраля 2019}} «творению»<ref>«Творение», конечно, из предсуществующей вечной Субстанции или Материи. Субстанция эта, согласно нашим Учениям, есть Беспредельное, Вечно-существующее пространство.</ref>.

{{Стиль А-Цитата|«Центральное солнце… было для них [так же как и для арийцев] центром Покоя; центр, к которому в конечной результате должно было быть сведено всё движение. Вокруг этого центрального солнца… «первое из трёх системных солнц… вращалось на полярном {{Вопрос|плане|плоскости?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:23, 22 февраля 2019}}»… второе, на экваториальном {{Вопрос|плане|плоскости?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:23, 22 февраля 2019}}»… и лишь третье было нашим видимым солнцем. Эти четыре солнечных тела были ''органами, от деятельности которых зависит то, что человек называет творением, эволюцией жизни на планете Земля''. Каббалисты полагали, что каналы или пути, по которым передавалось Земле воздействие этих тел, были электрическими… Лучистая энергия, исходящая из центрального солнца<ref>Это «Центральное Солнце» оккультистов даже наука вынуждена принять астрономически, ибо она не может отрицать присутствия в звёздном пространстве центрального тела в Млечном Пути, точки невидимой и таинственной, вечно сокрытого центра притяжения нашего Солнца и Системы. Но это «Солнце» совершенно иначе рассматривается оккультистами Востока. Тогда как западные и еврейские каббалисты – даже некоторые благочестивые современные астрономы – утверждают, что в этом Солнце находится особое пребывание Божественности и относят к нему все волевые действия Бога – восточные посвящённые утверждают, что, так как Сверх-Божественная Сущность Непознаваемого Абсолюта одинаково находится во всех областях и местах, то «Центральное Солнце» есть просто место Всемирного Жизненного Электричества; резервуар, внутри которого собрана эта Божественная Лученосность, уже дифференцированная при начале каждого Творения». И несмотря на то, что оно находится ещё в Лайа или в нейтральном состоянии, оно, тем не менее, является единым притягивающим, так же как и вечно изливающим Центром Жизни.</ref>, вызвала к жизни Землю в виде водянистой сферы… [влечение которой] как нуклея планетного тела было устремлено к [центральному] солнцу… в сфере притяжения которого оно было зарождено… Но лучистая энергия, одинаково электризируя обоих, удерживала их одно от другого, и, таким образом, она изменила движение устремления к центру притяжения в движение вокруг этого центра, который вращающаяся планета [Земля] пыталась достичь.

В органической клеточке ''видимое солнце'' нашло свою естественную утробу и создало посредством неё царство животное [развив сначала растительное], поместив, наконец, во главе его человека, в котором, благодаря оживотворяющему действию этого царства, оно зародило психическую клеточку. Но человек, помещённый, таким образом, во главе животного царства, во главе творения, был человеком животным, лишённым души, и человеком разрушающимся… Следовательно, человек, хотя, по-видимому, и являвшийся венцом творения, отметил бы своим пришествием конец творения; ибо творение, кульминировавшее в нём, пришло бы в упадок в случае его смерти»<ref>См. ''Op. cit.,'' стр.&nbsp;287, 289.</ref>.}}

Но всё следует закону Циклов, эволюция человека так же как и всё остальное, и порядок, в котором он зарождается, описан полностью в восточных Учениях, тогда как в каббале'' мы находим лишь намёки.'' Книга Дзиан, что касается до Первичного Человека, когда он был впервые создан «Неимевшим Костей», Бесплотным Создателем, гласит:

''«Если только»,'' поясняют Комментарии:

{{Стиль А-Цитата|«Если только они не скреплены и не соединены посредством Срединного Принципа, Носителя личного сознания Дживы».}}

{{Стиль А-Цитата|«Царство духов и духовного действа, исходящее и являющееся продуктом воли духа, находится вне пределов царства душ [божественных] и божественного действа, по отношению к которому оно находится в противоположении и противоречии»<ref>«Новые аспекты жизни».</ref>.}}

Дальше:

Экзотеризм индусов изображает всех их в виде йогов, благочестие которых внушило им отказаться от «творения», ибо они хотели вечно оставаться кумарами, «девственными юношами», чтобы, если возможно, опередить своих товарищей в своём продвижении к нирване – конечному освобождению. Но, по эзотерическому толкованию, это было самопожертвованием во благо человечества. «Восставшие» не захотели создавать безвольных, безответственных людей, как сделали это «послушные» ангелы; также не могли они одарить человеческие существа, даже хотя бы временными, отображениями своих личных свойств, ибо последние, принадлежа к другому и гораздо более высокому плану сознания, оставили бы человека, всё же, безответственным, следовательно, это помешало бы всякой возможности высшего продвижения. Никакая духовная и психическая эволюция невозможна на Земле – на самом низком и материальном плане – для того, кто, во всяком случае, на этом плане, в сущности своей ''совершенен'' и не может накоплять ни заслуг, ни пороков. Если бы человек оставался бледным отображением инертного, неизменного и недвижимого Совершенства, единым отрицательным и пассивным атрибутом истинного ''Я есмь то, что Я есмь, он был бы осуждён пройти жизнь на Земле,'' как бы погружённым в тяжёлый, лишённый сновидений сон; следовательно, это было бы неудачною попыткою на этом плане. Существа или Существо, коллективно называемое Элохимом, кто первый произнёс жестокие слова (если только они были, действительно, произнесены): «Узри, человек стал, ''как один из нас'', чтобы познать добро и зло: и теперь из опасения, чтобы он также не овладел древом жизни и не вкусил и не стал бы жить вечно…»<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|«Вот, (Адам) человек&nbsp;стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Быт. 3:22).}}</ref>, – действительно, должен был быть Ильда-Баоф, Демиург назареян, исполненный ярости и зависти против своего собственного создания, отображение которого создало Офиоморфоса. В таком случае, лишь естественно – даже с точки зрения мёртвой буквы – рассматривать Сатану, Змия в Книге ''Бытия'', как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества. Ибо это Он, кто был «Предтечею Света», блистающим лучезарным Люцифером, кто открыл глаза автомату, «созданному» Иеговою, как это утверждается. И это он, кто первый шепнул – «в тот день, когда вы вкусите их, вы будете подобно Элохиму, познающими добро и зло», может рассматриваться лишь в свете Спасителя. «Противник» Иеговы, ''«Дух Олицетворяющий», он всё ещё остаётся в эзотерической Истине'' вечно-любящим «Вестником», ангелом, серафимом и херувимом, который одновременно «знал» много и «любил» ещё больше, и кто одарил нас духовным бессмертием, вместо физического – последнее нечто вроде неподвижного бессмертия, превратило бы человека в бессмертного «странствующего жида».

Таково экзотерическое изложение гностиков, и аллегория эта, хотя и будучи сектантской передачей, всё же изобразительна и кажется жизненно правдивой. Это есть естественный вывод из текста главы III в Книге Бытия, если понимать его буквально.

{{Стиль А-Цитата|«Сатана [или Люцифер] представляет собою ''Активное'' начало или, как [М.&nbsp;Жюль] Байссак называет это, «Центробежную» Энергию Вселенной [в космическом смысле]. Он есть Огонь, Свет, Жизнь, Борьба, Усилие, Мысль, Сознание, Прогресс, Цивилизация, Свобода, Независимость. В то же время он – ''Боль'', что является реакцией Радости Действию, и ''Смерть'' – что есть Революция ''Жизни'' – Сатана, горящий в своём собственном аду, созданном яростью его собственного импульса – распространяющаяся дезинтеграция Туманности, которая должна сконденсироваться в Новые Миры. И снова и снова терпит он соответственно поражение от Вечной Инерции, ''Пассивной'' Энергии Космоса – неумолимого «''Я есмь''» – кремень, из которого высекаются искры. И сообразно… он и его приверженцы… преданы «Морю Огня» – ибо ''именно'' Солнце [лишь в одном смысле космической аллегории] есть Источник Жизни в ''нашей'' системе, где они очищаются [что означает, что они разлагаются на составные части] и снова подвергаются пахтанью, чтобы перестроить их для следующей жизни (Воскрешение) – то ''Солнце'', которое, как Начало Активного Принципа нашей Земли, одновременно является ''Домом'' и ''Источником'' Мирового Сатаны…

Оно ''является'' «сатанинским» с точки зрения правоверных католиков, ибо благодаря прототипу того, что с течением времени стало христианским дьяволом – благодаря лучезарным архангелам, дхиан-чоханам, которые отказались создавать, ибо они хотели, чтобы человек ''стал своим собственным творцом'' и бессмертным богом – люди могут достигать нирвану и пристань небесного божественного покоя.

{{Стиль А-Цитата|«Дух был для человека [вернее, для еврейского раввина?!] бесплотным, развоплощённым и униженным существом, и потому он был обозначен идеограммой Нахаш, «Лишённый», и представлен, как появляющийся и прельщающий человеческую расу – мужчину через женщину… В изображении этого Нахаш, дух, был представлен в виде змеи, ибо в силу того, что тело змеи ''лишено членов'', она рассматривалась как обездоленная и развращённая и униженная тварь» («Новые аспекты жизни», стр.&nbsp;235). }}

Тогда как мудрость раввинов – наиболее позитивная, материалистическая или же грубо земная, ибо она всё низводит к физиологическим тайнам – называет эти существа «Злыми Духами»; а каббалисты – Нахаш, «Лишёнными», как только что было сказано, и Душами, которые, ''после того, как они были отчуждены на небесах от Пресвятого –'' низверглись в Бездну на самой заре своего существования и опередили время, когда они должны были спуститься на Землю<ref>Зоар, III, 61 с.</ref>{{дополнение в обсуждении||зоар_3_61|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 05:42, 9 января 2020}}.

{{Стиль А-Цитата|«Наша Земля и человек [суть] порождение трёх Огней».}}

Прежде чем другие станцы могут быть пояснены, совершенно необходимо, как это сейчас видно, доказать, что «Сыны Тёмной Мудрости», хотя и будучи тождественными с архангелами, которых теология решила называть «падшими», были столь же божественными и чистыми, если не более чистыми, нежели все Михаилы и Гавриилы, столь прославляемые в церквах. «Древняя Книга» также обсуждает различные детали Астральной Жизни, которые в данное время были бы абсолютно не понятны читателю. Потому они должны быть отставлены для позднейших объяснений, а Первая и Вторая Расы теперь будут просто лишь упомянуты. Но мы будем говорить о Третьей Расе – Коренной Расе, которая разъединилась на два пола и была первая одарена разумом; люди развивались ''pari passu<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|pari passu}} (фр.) – наравне, одновременно, повсеместно, равный во всех отношениях.}}</ref>'' {{Вопрос|с планетой, и последняя покрылась «корою» больше, нежели на сто миллионов лет раньше, чем первая человеческая подраса начала, так сказать, материализовываться или уплотняться|Вариант перевода: Поскольку люди развиваются pari passu с глобусом и последний "покрылся коркой" более ста миллионов лет назад – первая человеческая подраса уже начала, так сказать, материализовываться или уплотняться.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 10:18, 25 февраля 2019}}. Но как гласит станца:

Эта «сознательная сущность», говорит оккультизм, исходит, нет, во многих случаях ''является'' самим естеством и {{Стиль С-Язык иностранный|esse}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|esse}} (фр.) – бытие.}}</ref> ''высоких Разумов, осуждённых неизменным законом'' кармической эволюции на воплощение в этой манвантаре.

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b)}}&nbsp;Стих 39 относится исключительно к расовым подразделениям. Точно говоря, эзотерическая философия учит модифицированному полигенезису. Ибо, устанавливая человеческое единство происхождения в том смысле, что его Праотцы или «Создатели» все были Божественными Существами – хотя и различных классов или степеней совершенства в своей Иерархии – она в то же время учит, что в тот период люди были рождены в семи различных центрах Материка. Хотя все были одного общего происхождения, тем не менее, в силу данных причин их потенциальность и умственные способности, внешние или физические формы и будущие особенности были весьма различны<ref>Некоторые из них выше, другие ниже ''в соответствии с кармою'' различных перевоплощающихся Монад, из которых не все могли быть одинаковой степени чистоты в своих последних воплощениях в других Мирах. Это объясняет разницу в расах, низкое развитие дикаря и другие человеческие различия.</ref>. Что же касается до их цвета кожи, то в Линга Пуране имеется весьма изобразительная аллегория. Кумары – так называемые боги-рудры – описываются, как воплощения Шивы, Разрушителя (''внешних форм''), называемого также Вамадева. Последний, как один из кумар, «Вечный Безбрачный», чистый Девственник-Юноша рождается от Брахмы в каждой великой Манвантаре и «вновь становится четырьмя»; намёк на четыре большие подразделения человеческих Рас, что касается до цвета кожи и типа – и на их три главные {{Вопрос|различия|разновидности?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 10:18, 25 февраля 2019}}. Таким образом, в двадцать девятой Кальпе – в данном случае это намёк на преображение и эволюцию человеческой формы, которую Шива постоянно разрушает и периодически вновь преобразовывает до самого поворотного пункта великой Манвантары, приблизительно до середины Четвёртой (Атлантической) Расы – в двадцать девятой Кальпе, Шива, как Шветалохита, Коренной Кумара, вместо лунного цвета, становится белым; в своём следующем воплощении он ''красный'' (в этом экзотерическое изложение отличается от эзотерического Учения); в третьем – жёлтый; в четвёртом – чёрный.

{{Стиль А-Цитата|«Имеются ''три'' основных элемента цвета в человеческом организме – именно ''красный, жёлтый'' и ''чёрный'', будучи смешаны в разных количествах с белым цветом тканей, они дают те многочисленные оттенки, которые мы наблюдаем в человеческой семье». }}

Теперь мы должны сказать несколько слов о физической эволюции человека.