Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 гл.Семь стансов из Книги Дзьян: различия между версиями

  | том = 1

  | часть = 1

  | шлока =  

  | отдел =  

  | предыдущая = т.1 гл.Пролог

  | следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.1

  | редакция = еир2

}}

{{Стиль А-Заголовок|Часть I<br>

Космическая эволюция}}

и комментарии}}

Ни величья свод, над Землёю простёртый.

– Что же покрывало всё? Что ограждало? Что скрывало?

Было ли то бездонные глубины вод?

Не было смерти и бессмертия не было.

Не было границ между днём и ночью.

Лишь Единый в своём дыхании без вздоха,

И ничто другое не имело бытия.

Царил Мрак и всё было сокрыто изначала.

В глубинах Мрака – Океана бессветного.

Зародыш, скрытый в скорлупе,

Под жаром пламени в природу он развернулся.

Кто тайну познал? Кто её повестил?

Откуда, откуда это творение многообразное?

Сами боги были рождены позднее –

Кто знает, откуда величье создания?

ТО, откуда величье творения возникло?

Его ли Воля создала, или была безмолвна?

Великий Ясновидец в вершинах Неба,

Он знает, но, может быть, и он того не знает?

Погружая взор в Вечность,

За пределы эонов основания Земли,

Ты был. И вот, когда подземный огнь

Пробьёт свою темницу, грани уничтожая,

Ты всё же будешь тем, чем изначала был,

Вне времени. Неизменным,

О, мысль бесконечная, Божественная Вечность!

|Риг-Веда<br>

(с англ. перевода Кольбрука)}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. ...Последний трепет седьмой вечности {{Вопрос|дрожит в|вибрирует через|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}} бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.

:2. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

:3. Тьма излучает свет, и свет роняет одинокий луч в воды, в глубь матери. Луч пронизывает девственное яйцо, луч пробуждает трепет в вечном яйце и зароняет не-вечный зародыш, который сгущается в мировое яйцо.

:4. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение|сворачивается|в сгустки, коагуляция|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:5. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo един.

:6. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:7. Узри, о лану, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Oеаоноо'' Младший, ***. Он сияет, как {{ТД-исправление|текст=Солнце|ред1=Сына|анг1=Son|анг3=Sun|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{Дополнение|Сапта|семь (санскр.)|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:8. Где был зародыш? И где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:9. Свет есть хладный пламень, и пламень – огнь, и огнь рождает тепло, воду производящее, – воду жизни в матери великой.

:10. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.

:11. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:12. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}