Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 41: Строка 41:     
{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}  
 
{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}  
'''[1]''' В каббале те же самые числа дают число Иеговы, 1065, поскольку числовые значения трёх букв, составляющих его имя — "йод", "вав" и две "хей", — это соответственно 10 ('''ו'''), 6 ('''י''') и 5 ('''ה'''), то есть опять же трижды семь = 21. "Десять есть мать души, ибо в ней соединены жизнь и свет", — говорит Гермес. "Ибо число "один" родилось из духа, а число "десять" — из материи (хаоса, женского начала), единица создала "десять", а "десять" — единицу" ("Книга ключей").<ref>Ср.: Божественный Поймандр (''The Divine Pymander'', tr. Everard, VII, 51-52, p. 46, 1650): "Ибо число "десять", сын мой, есть то, что рождает души. Жизнь и свет едины там, где из духа рождается число "единица". . . . Единица имеет число "десять", и число "десять" имеет единицу".</ref> При помощи ''темуры'', анаграмматического метода каббалы, и знания числа 1065 (21) можно овладеть универсальной наукой, касающейся космоса и его тайн" (рабби Йогель). Раввины считают числа 10, 6 и 5 самыми священными из всех. <ref>См.: J. Ralston Skinner, “Hebrew Metrology,” July, 1885: "Но числа 1065 обозначают имя Иеговы: ''йод, вав, хей'', то есть 10, 6 и 5 — числа, которые столь высоко превозносят раввины над всеми другими числами, утверждая, что с их помощью и через их пермутации по законам темуры можно обрести знание о целой вселенной" — p. 326 (''Masonic Review'', 63:6) (''SDR'', TUP). </ref>  
+
'''[1]''' В каббале те же самые числа дают число Иеговы, 1065, поскольку числовые значения трёх букв, составляющих его имя — "йод", "вав" и две "хей", — это соответственно 10 ('''ו'''), 6 ('''י''') и 5 ('''ה'''), то есть опять же трижды семь = 21. "Десять есть мать души, ибо в ней соединены жизнь и свет", — говорит Гермес. "Ибо число "один" родилось из духа, а число "десять" — из материи (хаоса, женского начала), единица создала "десять", а "десять" — единицу" ("Книга ключей").<ref>Ср.: Божественный Поймандр (''The Divine Pymander'', tr. Everard, VII, 51-52, p. 46, 1650): "Ибо число "десять", сын мой, есть то, что рождает души. Жизнь и свет едины там, где из духа рождается число "единица". . . . Единица имеет число "десять", и число "десять" имеет единицу" (''SDR'', TUP).</ref> При помощи ''темуры'', анаграмматического метода каббалы, и знания числа 1065 (21) можно овладеть универсальной наукой, касающейся космоса и его тайн" (рабби Йогель). Раввины считают числа 10, 6 и 5 самыми священными из всех. <ref>См.: J. Ralston Skinner, “Hebrew Metrology,” July, 1885: "Но числа 1065 обозначают имя Иеговы: ''йод, вав, хей'', то есть 10, 6 и 5 — числа, которые столь высоко превозносят раввины над всеми другими числами, утверждая, что с их помощью и через их пермутации по законам темуры можно обрести знание о целой Вселенной" — p. 326 (''Masonic Review'', 63:6) (''SDR'', TUP). </ref>  
    
'''[2]''' Возможно, читателю будет интересно узнать, что один американский каббалист сегодня открыл то же число и для элохимов. Оно пришло к евреям из Халдеи. См. "Hebrew Metrology" в: "Masonic Review," July, 1885, McMillan Lodge, No. 141.<ref>Там же: ". . . мы получаем божественное имя ''элохим''. Последовательность малых чисел этого имени на иврите выражается как 13514. Но если применить это число к границе круга, то мы получим выражение той же меры, потому что её можно прочитать, как 31415 . . . " — p. 327 (''Masonic Review'', 63:6) (''SDR, ''TUP). </ref>
 
'''[2]''' Возможно, читателю будет интересно узнать, что один американский каббалист сегодня открыл то же число и для элохимов. Оно пришло к евреям из Халдеи. См. "Hebrew Metrology" в: "Masonic Review," July, 1885, McMillan Lodge, No. 141.<ref>Там же: ". . . мы получаем божественное имя ''элохим''. Последовательность малых чисел этого имени на иврите выражается как 13514. Но если применить это число к границе круга, то мы получим выражение той же меры, потому что её можно прочитать, как 31415 . . . " — p. 327 (''Masonic Review'', 63:6) (''SDR, ''TUP). </ref>
trusted
2470

правок

Навигация