Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
55 904
правки
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
мСтрока 1:
Строка 1: − + Строка 10:
Строка 10: − + Строка 19:
Строка 19: −
Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.12 шл.49 гл.Наши божественные наставники (просмотреть исходный код)
Версия 04:55, 2 февраля 2024
, 2 февральНет описания правки
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}}
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}}
{{Исходный текст начинается|366_melelwa_nohil|тип=вопрос|пояснение=Какой перевод ''Melelwa Nohil''|место=2:366}}
{{Исходный текст ТД начинается|2_366_melelwa_nohil|тип=вопрос|пояснение=Какой перевод ''Melelwa Nohil''}}
Когда Абу-ль-Фида говорит в своей «Доисламской истории» (Эдв. Флейшер, стр. 16.), что «язык сабеев» был установлен Сифом и Идрисом (Енохом) – он подразумевает под этим астрономию. В «''Melelwa Nohil''» (Манускрипт 47, в ''«Nic. Cat.».'') Гермес назван учеником Агафодемона.
Когда Абу-ль-Фида говорит в своей «Доисламской истории» (Эдв. Флейшер, стр. 16.), что «язык сабеев» был установлен Сифом и Идрисом (Енохом) – он подразумевает под этим астрономию. В «''Melelwa Nohil''» (Манускрипт 47, в ''«Nic. Cat.».'') Гермес назван учеником Агафодемона.
{{Исходный текст закончен}}
{{Исходный текст закончен}}
{{Исходный текст начинается|365_чин_нан|тип=дополнение|пояснение=Цитата о китайских понятиях ''чин-нан'' и ''чжан-ги'' из Де Мервиля|место=2:366}}
{{Исходный текст ТД начинается|2_365_чин_нан|тип=дополнение|пояснение=Цитата о китайских понятиях ''чин-нан'' и ''чжан-ги'' из Де Мервиля}}
Имеем ли мы дело с индусскими риши, или питри; с китайскими {{Выделение|''чин-нан''}} и {{Выделение|''чжан-ги''}} – их «божественным человеком»
Имеем ли мы дело с индусскими риши, или питри; с китайскими {{Выделение|''чин-нан''}} и {{Выделение|''чжан-ги''}} – их «божественным человеком»
{{Исходный текст закончен}}
{{Исходный текст закончен}}
{{Стиль А-Цитата|Мы уже видели, что в священных текстах китайцев десять ''ки'' (патриархов) были едины с {{Выделение|цзинь-нан или чжан-у}} (богами или полубогами)».}}
{{Стиль А-Цитата|Мы уже видели, что в священных текстах китайцев десять ''ки'' (патриархов) были едины с {{Выделение|цзинь-нан или чжан-у}} (богами или полубогами)».}}
{{Оглавление дополнения}}
{{Оглавление дополнения}}