Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 89: Строка 89:  
{{Стиль С-Язык иностранный|c) }}Что это географическое распределение семи аллегорических материков, островов, гор, морей и стран не принадлежит только ''нашему'' кругу или даже ''нашим'' расам – несмотря на название Индии Бхарата-Варша – объяснено в самом тексте сказителем Вишну Пураны, который сообщает нам, что:
 
{{Стиль С-Язык иностранный|c) }}Что это географическое распределение семи аллегорических материков, островов, гор, морей и стран не принадлежит только ''нашему'' кругу или даже ''нашим'' расам – несмотря на название Индии Бхарата-Варша – объяснено в самом тексте сказителем Вишну Пураны, который сообщает нам, что:
   −
{{Стиль А-Цитата|«Бхарата [сын Набхи, давший своё имя Бхарата-Варше или Индии]... завещал царство сыну своему Сумати... и покинул жизнь в ... Шалаграме. После чего он был снова рождён, как брамин в выдающейся семье отшельников... Под управлением этих царей [потомков Бхараты] Бхарата-Варша была разделена на девять частей; и потомки их последовательно владели этой страной в течение семидесяти и одного периода совокупности четырёх веков (или же царствования одного ману), [что составляет махаюгу в 4&nbsp;320&nbsp;000 лет]»<ref>Там же, с. 106, 107.</ref>}}
+
{{Стиль А-Цитата|«Бхарата [сын Набхи, давший своё имя Бхарата-Варше или Индии]... завещал царство сыну своему Сумати... и покинул жизнь в ... Шалаграме. После чего он был снова рождён, как брамин в выдающейся семье отшельников... Под управлением этих царей [потомков Бхараты] Бхарата-Варша была разделена на девять частей; и потомки их последовательно владели этой страной в течение семидесяти и одного периода совокупности четырёх веков (или же царствования одного ману), [что составляет махаюгу в 4&nbsp;320&nbsp;000 лет]»<ref>Там же, сс. 106, 107.</ref>}}
    
Но, сказав всё это, Парашара внезапно поясняет, что:
 
Но, сказав всё это, Парашара внезапно поясняет, что:
Строка 121: Строка 121:  
{{Стиль А-Текст без отступа|воспитала первого Заратустру. Брамины показаны совещающимися, по совету Нарады, с Гаурамукха, указавшим им пригласить магов, как священнослужителей Солнца, в храм, построенный Самба, ''предполагаемым'' сыном Кришны, тогда как, на самом деле, последний не имел потомства. В этом Пураны историчны, несмотря на аллегорию, и оккультизм утверждает факты.}}
 
{{Стиль А-Текст без отступа|воспитала первого Заратустру. Брамины показаны совещающимися, по совету Нарады, с Гаурамукха, указавшим им пригласить магов, как священнослужителей Солнца, в храм, построенный Самба, ''предполагаемым'' сыном Кришны, тогда как, на самом деле, последний не имел потомства. В этом Пураны историчны, несмотря на аллегорию, и оккультизм утверждает факты.}}
   −
Весь этот рассказ изложен в Бхавишья-пуране. Утверждается, что Самба, после своего исцеления Солнцем (Сурья) от проказы, построил храм и посвятил его этому божеству. Но когда он пожелал найти благочестивого брамина для выполнения в храме указанных ритуалов и принятия даров для бога, то Нарада (девственный аскет, встречаемый в пуранах во всех веках) посоветовал ему не делать этого, ибо Ману запретил браминам получать плату за совершение религиозных ритуалов. Потому он направил Самбу к Гаурамукха (Белый Лик), Пурохита или жрецу семьи Угразены, царя Матхура, который должен был указать ему, кого лучше призвать. Жрец направил Самбу пригласить магов, почитателей Сурьи, для выполнения этой обязанности. Но так как он не знал места, где жили они, то Сурья, само Солнце, направляет Самбу в Шака-двипу, за пределами солёной воды. Тогда Самба отправляется в путь, воспользовавшись услугами Гаруды, великой птицы, носителя Вишну и Кришны, которая и переносит его к магам и т.&nbsp;д.<ref>Вишну-пурана, Уилсон. V, с. 381-382.</ref>.
+
Весь этот рассказ изложен в Бхавишья-пуране. Утверждается, что Самба, после своего исцеления Солнцем (Сурья) от проказы, построил храм и посвятил его этому божеству. Но когда он пожелал найти благочестивого брамина для выполнения в храме указанных ритуалов и принятия даров для бога, то Нарада (девственный аскет, встречаемый в пуранах во всех веках) посоветовал ему не делать этого, ибо Ману запретил браминам получать плату за совершение религиозных ритуалов. Потому он направил Самбу к Гаурамукха (Белый Лик), Пурохита или жрецу семьи Угразены, царя Матхура, который должен был указать ему, кого лучше призвать. Жрец направил Самбу пригласить магов, почитателей Сурьи, для выполнения этой обязанности. Но так как он не знал места, где жили они, то Сурья, само Солнце, направляет Самбу в Шака-двипу, за пределами солёной воды. Тогда Самба отправляется в путь, воспользовавшись услугами Гаруды, великой птицы, носителя Вишну и Кришны, которая и переносит его к магам и т.&nbsp;д.<ref>Вишну-пурана, Уилсон. V, сс. 381-382.</ref>.
    
Итак, Кришна, живший 5000 лет тому назад, и Нарада, воплощающийся в каждом цикле (или расе), не считая Гаруды (эзотерически символа великого цикла) дают ключ к этой аллегории; тем не менее, маги суть маги Халдеи и их каста и культ были рождены в самой ранней Атлантиде, в Шака-двипе, безгрешной. Все востоковеды согласны в том, что маги с Шака-двипы являются праотцами парсов огнепоклонников.
 
Итак, Кришна, живший 5000 лет тому назад, и Нарада, воплощающийся в каждом цикле (или расе), не считая Гаруды (эзотерически символа великого цикла) дают ключ к этой аллегории; тем не менее, маги суть маги Халдеи и их каста и культ были рождены в самой ранней Атлантиде, в Шака-двипе, безгрешной. Все востоковеды согласны в том, что маги с Шака-двипы являются праотцами парсов огнепоклонников.
Строка 145: Строка 145:  
Достаточно прочесть астрономические и геологические труды, чтобы смысл вышесказанного стал понятен. Учёные – современные специалисты – установили влияние приливов на геологическое распределение суши и воды на планете и отметили смещение океанов вместе с соответственным оседанием и подъёмом материков и новых земель. Наука знает, или думает что знает, что это случается периодически<ref>Говоря о периодическом поднятии и оседании экваториальных и полярных областей, происходящих в силу этого изменения в климате, д-р Уинчелл, проф. геологии в Мичиганском университете, говорит:  
 
Достаточно прочесть астрономические и геологические труды, чтобы смысл вышесказанного стал понятен. Учёные – современные специалисты – установили влияние приливов на геологическое распределение суши и воды на планете и отметили смещение океанов вместе с соответственным оседанием и подъёмом материков и новых земель. Наука знает, или думает что знает, что это случается периодически<ref>Говоря о периодическом поднятии и оседании экваториальных и полярных областей, происходящих в силу этого изменения в климате, д-р Уинчелл, проф. геологии в Мичиганском университете, говорит:  
   −
{{Стиль А-Цитата|«Так как движения, рассматриваемые здесь, совершаются циклически, то те же самые условия будут снова и снова повторяться; в соответствии с этим та же фауна может вновь и вновь возвращаться в той же области с промежуточными заменами её другой фауной. Последовательные отложения сохранят свидетельства таких изменений фауны; и мы можем проследить явления «колоний», появление тех же «видов» и других перемещений фауны в вертикальных и горизонтальных распределениях окаменелых останков. Эти явления хорошо известны изучающим геологию» (''Op. cit.,'' с. 281).}}</ref>. Проф. Тодд полагает, что он может проследить назад ряд колебаний, вплоть до периода образования первой коры Земли<ref>См. «American Naturalist», XVIII, 15-26.</ref>. Потому, казалось бы, легко для науки проверить эзотерическое утверждение. Мы собираемся рассмотреть этот вопрос более пространно в «Дополнении».
+
{{Стиль А-Цитата|«Так как движения, рассматриваемые здесь, совершаются циклически, то те же самые условия будут снова и снова повторяться; в соответствии с этим та же фауна может вновь и вновь возвращаться в той же области с промежуточными заменами её другой фауной. Последовательные отложения сохранят свидетельства таких изменений фауны; и мы можем проследить явления «колоний», появление тех же «видов» и других перемещений фауны в вертикальных и горизонтальных распределениях окаменелых останков. Эти явления хорошо известны изучающим геологию» (там же, с. 281).}}</ref>. Проф. Тодд полагает, что он может проследить назад ряд колебаний, вплоть до периода образования первой коры Земли<ref>См. «American Naturalist», XVIII, сс. 15-26.</ref>. Потому, казалось бы, легко для науки проверить эзотерическое утверждение. Мы собираемся рассмотреть этот вопрос более пространно в «Дополнении».
    
Некоторые теософы, понявшие из нескольких слов в «Эзотерическом буддизме», что «древние материки», которые были затоплены, снова подымутся, задали вопрос: «На что будет походить Атлантида, когда она подымится?» В этом заключается небольшое заблуждение. Если бы тождественно те же ''самые'' затопленные земли Атлантиды снова были подняты, то, действительно, они оказались бы ''бесплодными на протяжении веков''. Но так как Атлантическое дно океана покрыто в настоящее время на 5000 ф. глубины меловыми наслоениями и наслоение это продолжается – фактически наслоение нового «мелово-образования», – то нет причины, почему бы, при наступлении времени для появления нового материка, геологические содрогания и подъём морского дна не используют эти 5000 футов мела для образования каких-либо гор, а другие 5000 не появятся на поверхности. Расовые катаклизмы не являются потопом Ноя, продолжившимся сорок дней – нечто вроде бомбейского муссона.
 
Некоторые теософы, понявшие из нескольких слов в «Эзотерическом буддизме», что «древние материки», которые были затоплены, снова подымутся, задали вопрос: «На что будет походить Атлантида, когда она подымится?» В этом заключается небольшое заблуждение. Если бы тождественно те же ''самые'' затопленные земли Атлантиды снова были подняты, то, действительно, они оказались бы ''бесплодными на протяжении веков''. Но так как Атлантическое дно океана покрыто в настоящее время на 5000 ф. глубины меловыми наслоениями и наслоение это продолжается – фактически наслоение нового «мелово-образования», – то нет причины, почему бы, при наступлении времени для появления нового материка, геологические содрогания и подъём морского дна не используют эти 5000 футов мела для образования каких-либо гор, а другие 5000 не появятся на поверхности. Расовые катаклизмы не являются потопом Ноя, продолжившимся сорок дней – нечто вроде бомбейского муссона.
Строка 157: Строка 157:  
{{Стиль А-Текст без отступа|это ''история''. Что знает наука для доказательства обратного?}}
 
{{Стиль А-Текст без отступа|это ''история''. Что знает наука для доказательства обратного?}}
   −
{{Стиль А-Цитата|«До появления карты, опубликованной в Базеле в 1522 г., в которой название Америки появляется впервые, ''предполагалось, что последняя составляла часть Индии''... Наука также отказывается утвердить дикую гипотезу, что было время, когда полуостров Индостана, на одном конце линии, и южная Америка, на другом, соединялись поясом островов и материков. Индия доисторических времён... была вдвойне связана с двумя Америками. Земли предков тех, кого Аммиан Марцеллин называет «браминами Верхней Индии», простирались от Кашмира далеко вглубь (нынешней) пустыни Шамо. Пешеход с севера мог тогда достичь – едва замочив свои ноги – полуострова Аляски через Манджурию, через будущий ''Татарский'' пролив, Курильские и Алеутские острова; тогда как другой путник, снабжённый челном, отправляясь с юга, мог пройти Сиам, пересечь Полинезийские острова и достичь любой части материка южной Америки»<ref>«Пять лет теософии», с. 339-340.</ref>.}}
+
{{Стиль А-Цитата|«До появления карты, опубликованной в Базеле в 1522 г., в которой название Америки появляется впервые, ''предполагалось, что последняя составляла часть Индии''... Наука также отказывается утвердить дикую гипотезу, что было время, когда полуостров Индостана, на одном конце линии, и южная Америка, на другом, соединялись поясом островов и материков. Индия доисторических времён... была вдвойне связана с двумя Америками. Земли предков тех, кого Аммиан Марцеллин называет «браминами Верхней Индии», простирались от Кашмира далеко вглубь (нынешней) пустыни Шамо. Пешеход с севера мог тогда достичь – едва замочив свои ноги – полуострова Аляски через Манджурию, через будущий ''Татарский'' пролив, Курильские и Алеутские острова; тогда как другой путник, снабжённый челном, отправляясь с юга, мог пройти Сиам, пересечь Полинезийские острова и достичь любой части материка южной Америки»<ref>«Пять лет теософии», {{5ЛТ-стр|339|сс. 339-340}}.</ref>.}}
    
Это было записано со слов одного Учителя – довольно сомнительного авторитета в глазах материалистов и скептиков. Но здесь мы имеем одного из их стаи, и птицу того же оперения, Эрнста Геккеля, кто в своём распределении рас подтверждает вышеприведённое утверждение почти дословно.
 
Это было записано со слов одного Учителя – довольно сомнительного авторитета в глазах материалистов и скептиков. Но здесь мы имеем одного из их стаи, и птицу того же оперения, Эрнста Геккеля, кто в своём распределении рас подтверждает вышеприведённое утверждение почти дословно.
   −
{{Стиль А-Цитата|«По-видимому, область на поверхности Земли, где произошла эволюция этих примитивных людей от близко ''родственных им обезьян, вида «узконосые»'' (''catarrhine'') [!!], нужно искать или в южной Азии или в восточной Африке [которая, между прочим, даже не существовала во время расцвета третьей расы], или же в Лемурии. Лемурия, древнейший материк, ныне находящийся под водами Индийского океана, и который лежал к югу от Азии наших дней, простирался, с одной стороны, в восточном направлении к Верхней Индии и острову Сунда, а с другой, к западу вплоть до Мадагаскара и Африки»<ref>«Происхождение человека», перевод Авелинга, с. 80-81.</ref>.}}
+
{{Стиль А-Цитата|«По-видимому, область на поверхности Земли, где произошла эволюция этих примитивных людей от близко ''родственных им обезьян, вида «узконосые»'' (''catarrhine'') [!!], нужно искать или в южной Азии или в восточной Африке [которая, между прочим, даже не существовала во время расцвета третьей расы], или же в Лемурии. Лемурия, древнейший материк, ныне находящийся под водами Индийского океана, и который лежал к югу от Азии наших дней, простирался, с одной стороны, в восточном направлении к Верхней Индии и острову Сунда, а с другой, к западу вплоть до Мадагаскара и Африки»<ref>«Происхождение человека», перевод Авелинга, сс. 80-81.</ref>.}}
    
В эпоху, о которой мы говорим. Материк Лемурии уже разбился во многих местах и образовал новые отдельные материки. Тем не менее ни Африка, ни обе Америки, ещё менее Европа, не существовали в те времена; все они ещё покоились на дне океана. Также мало что существовало из нашей Азии, ибо Пред-Гималайские области были покрыты морями, за пределами же их простирались «листья лотоса», принадлежавшие к Швета-двипе, страны, называемые теперь Гренландией, восточной и западной Сибирью и т.&nbsp;д. Огромный материк, царствовавший и возвышавшийся однажды над Индийским, Атлантическим и Тихим океанами, теперь состоял из огромных островов, которые постепенно исчезали один за другим, пока конечная конвульсия не поглотила последние останки его. Остров Пасхи, например, принадлежит к самой ранней цивилизации третьей  
 
В эпоху, о которой мы говорим. Материк Лемурии уже разбился во многих местах и образовал новые отдельные материки. Тем не менее ни Африка, ни обе Америки, ещё менее Европа, не существовали в те времена; все они ещё покоились на дне океана. Также мало что существовало из нашей Азии, ибо Пред-Гималайские области были покрыты морями, за пределами же их простирались «листья лотоса», принадлежавшие к Швета-двипе, страны, называемые теперь Гренландией, восточной и западной Сибирью и т.&nbsp;д. Огромный материк, царствовавший и возвышавшийся однажды над Индийским, Атлантическим и Тихим океанами, теперь состоял из огромных островов, которые постепенно исчезали один за другим, пока конечная конвульсия не поглотила последние останки его. Остров Пасхи, например, принадлежит к самой ранней цивилизации третьей  
Строка 175: Строка 175:  
Конечно, это был «гигантский и нераздельный материк», ибо во время третьей расы он простирался на восток и запад до места, где ныне лежат обе Америки. Настоящая Австралия была лишь частью его, и в добавление к ней имеются ещё несколько переживших островов там и сям на поверхности Тихого океана и широкая полоса Калифорнии, тоже принадлежавшая к ней. Довольно забавно, что Геккель в своём фантастическом труде «Происхождение человека» считает, что:
 
Конечно, это был «гигантский и нераздельный материк», ибо во время третьей расы он простирался на восток и запад до места, где ныне лежат обе Америки. Настоящая Австралия была лишь частью его, и в добавление к ней имеются ещё несколько переживших островов там и сям на поверхности Тихого океана и широкая полоса Калифорнии, тоже принадлежавшая к ней. Довольно забавно, что Геккель в своём фантастическом труде «Происхождение человека» считает, что:
   −
{{Стиль А-Цитата|«Австралийцы наших дней, как прямые потомки, почти не изменившиеся [?!] этой ''второй'' ветви примитивной человеческой расы... распространившейся к северу, сначала, главным образом, в Азии, от этой колыбели человеческого младенчества и, по-видимому, они явились предками всех других прямоволосых человеческих рас... другая же, имевшая волосы в мелких завитках, переселилась частично на запад [то есть, в Африку и к востоку, в Новую Гвинею, страны, которые, как сказано, ещё не существовали тогда]... Другие прямоволосые распространились дальше к северу, в Азии и.... населили Австралию»<ref>''Op. cit.,'' с. 81.</ref>.}}
+
{{Стиль А-Цитата|«Австралийцы наших дней, как прямые потомки, почти не изменившиеся [?!] этой ''второй'' ветви примитивной человеческой расы... распространившейся к северу, сначала, главным образом, в Азии, от этой колыбели человеческого младенчества и, по-видимому, они явились предками всех других прямоволосых человеческих рас... другая же, имевшая волосы в мелких завитках, переселилась частично на запад [то есть, в Африку и к востоку, в Новую Гвинею, страны, которые, как сказано, ещё не существовали тогда]... Другие прямоволосые распространились дальше к северу, в Азии и.... населили Австралию»<ref>Там же, с. 81.</ref>.}}
    
Как пишет один из Учителей:
 
Как пишет один из Учителей:

Навигация