Субба Роу Т. - Пракрити и пуруша (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

Если мы обратимся к принятой у философов-адвайтистов четверичной классификации, то легко заметим, что джаграта,<ref>''Джаграта ''– состояние бодрствования, то есть состояние, в котором возможно восприятие внешнего мира. – Т.С.Р.</ref> свапна<ref>''Свапна ''– состояние сна, то есть состояние, в котором возможно ''ясновидческое'' восприятие астрального плана. – Т.С.Р.</ref> и сушупти авастхи<ref>''Сушупти ''– экстатическое состояние; а ''авастхи'' – состояния ''праджни''. – Т.С.Р.</ref> – это следствия авидьи, тогда как вайшванара,<ref>''Вайшванара ''– магнетический огонь, которым пронизана проявленная солнечная система – тот аспект {{Стиль С-Капитель|единой жизни}}, в котором последняя представлена в самой объективной своей форме. – Т.С.Р.</ref> хираньягарбха<ref>''Хираньягарбха ''– форма единой жизни, проявленная на плане астрального света. – Т.С.Р.</ref> и сутратма<ref>Сутратма – вечный зародыш проявленной вселенной, пребывающий на поле ''мулапракрити''. – Т.С.Р.</ref> – это формы, в которых проявляется Парабрахман в майе (или пракрити).  

На самом же деле, пракрити и пуруша – это не что иное как лишь два аспекта одной и той же {{Стиль С-Капитель|единой реальности}}. Как справедливо отмечает наш великий Шанкарачарья в конце своего комментария к 23-й сутре первой главы “Брахма-сутр”, “Парабрахман есть ''карта'' (''пуруша''), поскольку за ним не стоит больше никаких других ''адиштатх'',<ref>''Адиштатха ''– то, что пребывает в другом принципе – действующий в ''пракрити'' активный агент. – Т.С.Р. [То же, что и ''адхиштана''. См. ниже УТ. – Пер.].</ref> и Парабрахман есть пракрити, поскольку за ним не стоит больше никаких других упадан<ref>Упадана (санскр.) – причина. – Пер.</ref>”. Слова эти отчётливо указывают на связь “единой жизни” с “единым первоэлементом”, о котором говорят философы-архаты. Теперь гораздо яснее становится и смысл столь часто цитируемого адвайтистами выражения: “сарвам кхалвитхам Брахма”,<ref>Всё во вселенной есть Брахма. – Т.С.Р.</ref> а равно и другого выражения, которое используют, когда говорят, что Брахман есть ''упадана-карана'' (материальная причина) вселенной.