Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.12 шл.47-49 гл.Истоки мифа о сатане: различия между версиями

Давайте исследуем этот плод святоотеческой фантазии чуть глубже и попробуем отыскать его прототип у язычников. Восстановить историю происхождения нового мифа о ''сатане'' несложно. Отголоски предания о драконе и солнце можно встретить во всех уголках земли — как в цивилизованных странах, так и в полудиких областях. Вначале были перешёптывания среди мирской толпы о каких-то тайно происходящих посвящениях, а уж затем это предание получило всеобщее распространение в рамках некогда существовавшей мировой религии — поклонения солнцу. Было время, когда посвящённые солнцу и дракону храмы густо покрывали собой все четыре части света,<ref>См.: Джон Б. Дин, "Заметки о драконтии" (John Bathurst Deane, “Observations on Dracontia”), Dec. 13, 1832: "Гиерограммой солнца был ''круг'', а потому храмы солнца имели ''круглую'' форму . . . Офиты поклонялись божеству-змею, и храмы их принимали ''змееобразную'' форму . . . Наиболее распространённой формой [офитской гиерограммы] . . . было изображение ''змея, выходящего из шара или круга'', а также изображение ''двух змеев, выходящих оттуда в противоположных направлениях'' . . . Таким образом, гиерограмму с изображением круга или змея можно считать иероглифом [змееобразного солнечного] бога Офеля, культ которого возник в виде единого поклонения солнцу и змею. Храмы, построенные по этой схеме, назывались драконтиями . . . " — pp. 191-192, 194 (''Archaeologia'', v. 25) (''SDR'', TUP). </ref>