Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 гл.Семь стансов из Книги Дзьян: различия между версиями

м
нет описания правки
м (Павел Малахов переименовал страницу Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.1 ч.1 гл.Семь станц из «Книги Дзиан» в Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 гл.Семь станц из «Книги Дзиан»: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)»)
мНет описания правки
Строка 2: Строка 2:
  | том = 1
  | том = 1
  | часть = 1
  | часть = 1
  | станца =  
  | Станс =  
  | шлока =  
  | шлока =  
  | отдел =  
  | отдел =  
  | глава = Семь станц из «Книги Дзиан»
  | глава = Семь станс из Книги Дзьян
  | предыдущая = т.1 гл.Пролог
  | предыдущая = т.1 гл.Пролог
  | следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.1
  | следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.1
  | редакция = еир2
  | редакция = еир2
}}
}}
{{Стр|25|}}


{{Стиль А-Заголовок|Часть I<br>
{{Стиль А-Заголовок|Часть I<br>
Космическая эволюция}}
Космическая эволюция}}


{{Стиль А-Подзаголовок|Семь станц из «Книги Дзиан»<br>
{{Стиль А-Подзаголовок|Семь станс из Книги Дзьян<br>
и комментарии}}
и комментарии}}


{{Стиль А-Эпиграф|Ничто не существовало: ни ясное Небо,
{{Стр|26|}}


{{Стиль А-Стих|стих=Ничто не существовало: ни ясное Небо,
Ни величья свод, над Землёю простёртый.
Ни величья свод, над Землёю простёртый.
– Что же покрывало всё? Что ограждало? Что скрывало?
– Что же покрывало всё? Что ограждало? Что скрывало?
Было ли то бездонные глубины вод?
Было ли то бездонные глубины вод?
Не было смерти и бессмертия не было.
Не было смерти и бессмертия не было.
Не было границ между днём и ночью.
Не было границ между днём и ночью.
Лишь Единый в своём дыхании без вздоха,
Лишь Единый в своём дыхании без вздоха,
И ничто другое не имело бытия.
И ничто другое не имело бытия.
Царил Мрак и всё было сокрыто изначала.
Царил Мрак и всё было сокрыто изначала.
В глубинах Мрака – Океана бессветного.
В глубинах Мрака – Океана бессветного.
Зародыш, скрытый в скорлупе,
Зародыш, скрытый в скорлупе,
Под жаром пламени в природу он развернулся.
Под жаром пламени в природу он развернулся.


Строка 44: Строка 37:


Кто тайну познал? Кто её повестил?
Кто тайну познал? Кто её повестил?
Откуда, откуда это творение многообразное?
Откуда, откуда это творение многообразное?
Сами боги были рождены позднее –
Сами боги были рождены позднее –
Кто знает, откуда величье создания?
Кто знает, откуда величье создания?
ТО, откуда величье творения возникло?
ТО, откуда величье творения возникло?
Его ли Воля создала, или была безмолвна?
Его ли Воля создала, или была безмолвна?
Великий Ясновидец в вершинах Неба,
Великий Ясновидец в вершинах Неба,
Он знает, но, может быть, и он того не знает?
Он знает, но, может быть, и он того не знает?


Строка 62: Строка 48:


Погружая взор в Вечность,
Погружая взор в Вечность,
За пределы эонов основания Земли,
За пределы эонов основания Земли,


Строка 68: Строка 53:


Ты был. И вот, когда подземный огнь
Ты был. И вот, когда подземный огнь
Пробьёт свою темницу, грани уничтожая,
Пробьёт свою темницу, грани уничтожая,
Ты всё же будешь тем, чем изначала был,
Ты всё же будешь тем, чем изначала был,
Вне времени. Неизменным,
Вне времени. Неизменным,
О, мысль бесконечная, Божественная Вечность!
О, мысль бесконечная, Божественная Вечность!
|Риг-Веда<br>
|Риг-Веда<br>
(с англ. перевода Кольбрука)}}
(с англ. перевода Кольбрука)}}


{{Стиль А-Заголовок|КОСМИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ<br>
{{Стр|27|}}
СТАНЦЫ ДЗИАН}}
 
{{Стиль А-Заголовок|КОСМИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ}}
<center>В семи стансах, переведённых из Книги Дзьян</center>


{{Стиль А-Подзаголовок|Станца I}}
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс I}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
# Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих покровах, вечно-невидимых, ещё раз дремала в продолжении семи вечностей.
# Времени не было, оно покоилось в бесконечных недрах продолжительности.
# Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить его.
# Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения ими.
# Едина тьма наполняла беспредельное всё, ибо отец, матерь и сын ещё раз были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.
# Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.
# Причины существования исчезли; бывшее видимое и сущее невидимое покоились в вечном не-бытии – едином бытии.
# Лишь единая форма существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне, лишённом сновидений; жизнь бессознательная трепетала в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается Открытым Оком Дангма.
# Но где была Дангма, когда Алайа вселенной была в Парамартха, и великое колесо было Анупадака?}}


{{Стиль А-Подзаголовок|Станца II}}
:1. Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих покровах, вечно-невидимых, ещё раз дремала в продолжении семи вечностей.
:2. Времени не было, оно покоилось в бесконечных недрах продолжительности.
:3. Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить его.
:4. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения ими.
:5. Едина тьма наполняла беспредельное всё, ибо отец, матерь и сын ещё раз были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.
:6. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.
:7. Причины существования исчезли; бывшее видимое и сущее невидимое покоились в вечном не-бытии – едином бытии.
:8. Лишь единая форма существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне, лишённом сновидений; жизнь бессознательная трепетала в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается Открытым Оком Дангма.
:9. Но где была Дангма, когда Алайа вселенной была в Парамартха, и великое колесо было Анупадака?}}
 
{{Стр|28|}}
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
# ...Где Были строители, лучезарные сыны зари Манвантары?.. В непознаваемой тьме, в их Ах-хи Паранишпанна. Создатели форм из не-формы – корень мира – Дэваматри и Свабхават покоились в блаженстве не-бытия.
 
# ...Где было безмолвие? Где слух, чтобы ощутить его? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме нерушимого вечного дыхания, незнающего себя.
:1. ...Где Были строители, лучезарные сыны зари Манвантары?.. В непознаваемой тьме, в их Ах-хи Паранишпанна. Создатели форм из не-формы – корень мира – Дэваматри и Свабхават покоились в блаженстве не-бытия.
# Час ещё не пробил; луч ещё не проник в Зародыш; Матрипадма ещё не набухла.
 
# Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра Майи.
:2. ...Где было безмолвие? Где слух, чтобы ощутить его? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме нерушимого вечного дыхания, незнающего себя.
# Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Едина тьма была Отцом-Матерью, Свабхават; и Свабхават была во тьме.
 
# Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш един. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и Лоне Божественном...}}
:3. Час ещё не пробил; луч ещё не проник в Зародыш; Матрипадма ещё не набухла.
 
:4. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра Майи.
 
:5. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Едина тьма была Отцом-Матерью, Свабхават; и Свабхават была во тьме.
 
:6. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш един. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и Лоне Божественном...}}
 


{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
:1. ...Последний трепет седьмой вечности {{Вопрос|дрожит в|вибрирует через|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}} бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.
:1. ...Последний трепет седьмой вечности {{Вопрос|дрожит в|вибрирует через|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}} бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.
:2. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...
:2. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...
:3. Тьма излучает свет, и свет роняет одинокий луч в воды, в глубь матери. Луч пронизывает девственное яйцо, луч пробуждает трепет в вечном яйце и зароняет не-вечный зародыш, который сгущается в мировое яйцо.
:3. Тьма излучает свет, и свет роняет одинокий луч в воды, в глубь матери. Луч пронизывает девственное яйцо, луч пробуждает трепет в вечном яйце и зароняет не-вечный зародыш, который сгущается в мировое яйцо.
{{Стр|29|}}
:4. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение|сворачивается|в сгустки, коагуляция|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.
:4. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение|сворачивается|в сгустки, коагуляция|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.
:5. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo един.
:5. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo един.
:6. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.
:6. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.
:7. Узри, о лану, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Oеаоноо'' Младший, ***. Он сияет, как {{ТД-исправление|текст=Солнце|ред1=Сына|анг1=Son|анг3=Sun|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{Дополнение|Сапта|семь (санскр.)|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.
:7. Узри, о лану, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Oеаоноо'' Младший, ***. Он сияет, как {{ТД-исправление|текст=Солнце|ред1=Сына|анг1=Son|анг3=Sun|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{Дополнение|Сапта|семь (санскр.)|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.
:8. Где был зародыш? И где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.
:8. Где был зародыш? И где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.
:9. Свет есть хладный пламень, и пламень – огнь, и огнь рождает тепло, воду производящее, – воду жизни в матери великой.
:9. Свет есть хладный пламень, и пламень – огнь, и огнь рождает тепло, воду производящее, – воду жизни в матери великой.
:10. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.
:10. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.
{{Стр|30|}}
:11. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.
:11. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.
:12. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.}}
:12. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.}}


{{Стиль А-Подзаголовок|Станца IV}}
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс IV}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
1. ...Внимайте, вы, Сыны Земли, вашим наставникам – Сынам Огня! Познайте нет ни первого, ни последнего; ибо всё есть единое число, исшедшее из не-числа.
:1. ...Внимайте, вы, Сыны Земли, вашим наставникам – Сынам Огня! Познайте нет ни первого, ни последнего; ибо всё есть единое число, исшедшее из не-числа.


2. Познайте то, что мы, исшедшие от Первозданных Семи, мы, рождённые Предвечным Пламенем, узнали от наших отцов...
:2. Познайте то, что мы, исшедшие от Первозданных Семи, мы, рождённые Предвечным Пламенем, узнали от наших отцов...


3. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; единый из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть естества, пламена, начала, строители, числа, арупа, рупа и сила или же Божественный Человек – сумма всего. И от Божественного Человека {{ТД-исправление|текст=эмонировали|ред1=произошли|анг1=emanated|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}} формы, искры, священные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в пресвятой четверице.
:3. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; единый из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть естества, пламена, начала, строители, числа, арупа, рупа и сила или же Божественный Человек – сумма всего. И от Божественного Человека {{ТД-исправление|текст=эмонировали|ред1=произошли|анг1=emanated|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}} формы, искры, священные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в пресвятой четверице.


4. То было Воинство Гласа, божественной {{ТД-исправление|текст=Матери Семерых|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=1-е изд. в станцах: Матери Семерых; в комментариях: Семеричности|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}. Искры семерых подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Они именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – {{Стиль С-Язык иностранный|Oi-Ha-Hou.}}
:4. То было Воинство Гласа, божественной {{ТД-исправление|текст=Матери Семерых|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=1-е изд. в Стансх: Матери Семерых; в комментариях: Семеричности|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}. Искры семерых подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Они именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – {{Стиль С-Язык иностранный|Oi-Ha-Hou.}}


5. {{Стиль С-Язык иностранный|OI-HA-HOU}} есть Тьма, Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават, {{Стиль С-Символ|○}}:
{{Стр|31}}
:I. Ади-Санат, Число, ибо он Один.
:II. Глас Слова, Свабхават, Числа, ибо он Один и Девять.
:III. «Квадрат без Формы».


И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четверица; и десять суть Арупа Вселенная. Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель.
:5. {{Стиль С-Язык иностранный|OI-HA-HOU}} есть Тьма, Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават, {{Стиль С-Символ|○}}:
:: I. Ади-Санат, Число, ибо он Один.
:: II. Глас Слова, Свабхават, Числа, ибо он Один и Девять.
:: III. «Квадрат без Формы».


6. ...Затем Вторые Семь, которые есть Липики, порождённые тремя. Отвергнутый Сын Один. «Сыны-Солнца» бесчисленны.}}
:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четверица; и десять суть Арупа Вселенная. Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель.


{{Стиль А-Подзаголовок|Станца V}}
:6. ...Затем Вторые Семь, которые есть Липики, порождённые тремя. Отвергнутый Сын Один. «Сыны-Солнца» бесчисленны.}}
 
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс V}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
# Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своим Священным Кружно-Спиральным Дыханием Огневой Вихрь.
:1. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своим Священным Кружно-Спиральным Дыханием Огневой Вихрь.
# Они делают его вестником своей воли. Джью становится Фохатом; Стремительный Сын Божественных Сынов, чьи сыны – Липики, устремляется в вихре спиральном. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь продвижений через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их вместе.
# Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно посреди – колесо срединное.
# Фохат начертывает спиральные линии для соединения шестого с седьмым – венцом. Воинство Сынов Света стоит на каждом углу; Липики в колесе срединном. Они говорят: «Это хорошо». Первый Божественный мир готов; первый; второй. Затем «Божественный Арупа» отражает себя в Чхайа-Лока, первом облачении Анупадака.
# Фохат делает пять продвижений и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых пресвятых... и для воинств их.
# Липики очерчивают треугольник, первый единый, куб, второй единый, и пентаграмму в яйце. Это кольцо, названное «Не Преступи» для тех, кто нисходят и восходят; кто в течение Кальпы продвигаются к Великому Дню «Будь с нами»... Так были созданы Арупа и Рупа; от единого света семь светочей; от каждого из семи семижды семь светочей. Колёса охраняют Кольцо...}}


{{Стиль А-Подзаголовок|Станца VI}}
:2. Они делают его вестником своей воли. Джью становится Фохатом; Стремительный Сын Божественных Сынов, чьи сыны – Липики, устремляется в вихре спиральном. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь продвижений через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их вместе.
 
:3. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно посреди – колесо срединное.
 
:4. Фохат начертывает спиральные линии для соединения шестого с седьмым – венцом. Воинство Сынов Света стоит на каждом углу; Липики в колесе срединном. Они говорят: «Это хорошо,
 
{{Стр|32}}
 
первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественный Арупа» отражает себя в Чхайа-Лока, первом облачении Анупадака.
 
:5. Фохат делает пять продвижений и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых пресвятых... и для воинств их.
 
:6. Липики очерчивают треугольник, первый единый, куб, второй единый, и пентаграмму в яйце. Это кольцо, названное «Не Преступи» для тех, кто нисходят и восходят; кто в течение Кальпы продвигаются к Великому Дню «Будь с нами»... Так были созданы Арупа и Рупа; от единого света семь светочей; от каждого из семи семижды семь светочей. Колёса охраняют Кольцо...}}
 
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс VI}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
# Мощью Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь – «Троичность» Гуань-Ши-Инь, пребывающая в Гуань-Инь-Тянь – Фохат, Дыхание их Порождения, Сын Сынов, вызвал из низшей бездны призрачную форму Сянь-Чан и Семь Начал (Элементов)<ref>{{ТД-исправление|текст=Стих 1 станцы VI появился гораздо позже, чем другие станцы, тем не менее он очень древний. Старый текст этого стиха, содержащий имена совершенно не известные востоковедам, не даст подсказки изучающему.|ред1=|анг1=|анг3=-|инфо=Эта сноска есть в 1-м издании, но её нет в 3-м.|участник=~~~~}}</ref>.
# Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и утверждает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами Первичными.
# Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре выявлены, три сокрыты; четыре и один цзан проявлены, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых вращающихся колёс: одно, рождающее другое.
# Он слагает их на подобие старших колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. {{ТД-исправление|текст=Как же Фохат|ред1=Фохат, как же|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}} созидает их? Он собирает огненную пыль, он слагает огненные шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем, приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они пылают, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.
# У порога четвёртой сынам указано создать свои подобия. Одна треть отказывается. Две повинуются.
{{ТД-исправление|текст=Проклятие произнесено: они будут рождены в четвёртой, страдать и причинять страдания. Первая война зародилась.|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=1-е изд.: В комментариях этот абзац выделен в 6-ю шлоку (дублируя её номер), хотя в станцах включён в 5-ю.|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}
# Старшие колёса вращались сверху вниз и снизу вверх... Зародыши матери наполняли всё сущее. Битвы возникли между Созидателями и Разрушителями, и битвы велись за Пространство; семя рождалось и вновь появлялось, беспрестанно.
# Разочти, о Лану, если хочешь познать точный век твоего малого колеса. Его четвёртая спица – наша матерь. Достигни четвёртого плода четвёртой тропы знания, ведущего к Нирване, и познаешь, ибо ты узришь...}}


{{Стиль А-Подзаголовок|Станца VII}}
:1. Мощью Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь – «Троичность» Гуань-Ши-Инь, пребывающая в Гуань-Инь-Тянь – Фохат, Дыхание их Порождения, Сын Сынов, вызвал из низшей бездны призрачную форму Сянь-Чан и Семь Начал (Элементов)<ref>Стих 1 станса VI появился гораздо позже, чем другие стансы, тем не менее он очень древний. Старый текст этого стиха, содержащий имена совершенно не известные востоковедам, не даст подсказки изучающему.{{Дополнение||Этой сноски нет в 3-м издании|~~~~}}</ref>.
 
:2. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и утверждает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами Первичными.
 
:3. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре выявлены, три сокрыты; четыре и один цзан проявлены, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых вращающихся колёс: одно, рождающее другое.
 
{{Стр|33|}}
 
:4. Он слагает их на подобие старших колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Как же Фохат созидает их? Он собирает огненную пыль, он слагает огненные шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем, приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они пылают, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.
 
:5. У порога четвёртой сынам указано создать свои подобия. Одна треть отказывается. Две повинуются.
{{ТД-исправление|текст=Проклятие произнесено: они будут рождены в четвёртой, страдать и причинять страдания. Первая война зародилась.|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=1-е изд.: В комментариях этот абзац выделен в 6-ю шлоку (дублируя её номер), хотя в стансах включён в 5-ю.|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}
 
:6. Старшие колёса вращались сверху вниз и снизу вверх... Зародыши матери наполняли всё сущее. Битвы возникли между Созидателями и Разрушителями, и битвы велись за Пространство; семя рождалось и вновь появлялось, беспрестанно.
 
:7. Разочти, о Лану, если хочешь познать точный век твоего малого колеса. Его четвёртая спица – наша матерь. Достигни четвёртого плода четвёртой тропы знания, ведущего к Нирване, и познаешь, ибо ты узришь...}}
 
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Станс VII}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|
# Познай начало жизни чувствующей и вне формы. Вначале, Божественный, единый от Матери-Духа; затем, Духовный; три от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Они и есть ты, я, он, о Лану; они блюдут тебя и твою {{ТД-исправление|текст=матерь Бхуми|ред1=матерь-Бхуми|анг1=mother, Bhumi|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}.
 
# Единый луч размножает малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь переживает последний атом. Через бесчисленные лучи, луч-жизни, единый, подобно нити в ожерелье.
:1. Познай начало жизни чувствующей и вне формы. Вначале, Божественный, единый от Матери-Духа; затем, Духовный; три от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Они и есть ты, я, он, о Лану; они блюдут тебя и твою матерь Бхуми.
# Когда единый становится двумя, троичный проявляется и трое едины; это наша нить, о Лану, сердце человека-растение, называемого Саптапарна.
 
# Это есть корень, никогда неумирающий; три-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – искры, которые извлекают из три-язычного пламени, устремлённого семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.
{{Стр|34|}}
# Искра Фохата нитью тончайшей с пламенем соединённая. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в первом, становясь металлом и камнем; проходит во второй, и узри – растение; растение вращается в семи сменах и становится священным животным. Из этих свойств сочетаний Ману-мыслитель создаётся. Кто создаёт его? Семь жизней и единая жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее тело? Рыба, грех, сома...
 
# От перворождённого нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою... утренний солнечный свет преобразился в сияние полдня...
:2. Единый луч размножает малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь переживает последний атом. Через бесчисленные лучи, луч-жизни, единый, подобно нити в ожерелье.
# «Ныне это твоё колесо, – сказало Пламя Искре. – {{ТД-исправление|текст=Ты есть я|ред1=Ты – я|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}, моё подобие и моя тень. Я сам облёкся в тебя и ты мой Вахана, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первую оболочку, спускаются на блистающую землю и над людьми главенствуют – будучи ими самими...}}
 
:3. Когда единый становится двумя, троичный проявляется и трое едины; это наша нить, о Лану, сердце человека-растение, называемого Саптапарна.
 
:4. Это есть корень, никогда неумирающий; три-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – искры, которые извлекают из три-язычного пламени, устремлённого семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.
 
:5. Искра Фохата нитью тончайшей с пламенем соединённая. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в первом, становясь металлом и камнем; проходит во второй, и узри – растение; растение вращается в семи сменах и становится священным животным. Из этих свойств сочетаний Ману-мыслитель создаётся. Кто создаёт его? Семь жизней и единая жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее тело? Рыба, грех, сома...
 
:6. От перворождённого нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою... утренний солнечный свет преобразился в сияние полдня...
 
:7. «Ныне это твоё колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я сам облёкся в тебя и ты мой Вахана, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первую оболочку, спускаются на блистающую землю и над людьми главенствуют – будучи ими самими...}}


{{Стиль А-Текст в центре|_______}}
{{Стиль А-Текст в центре|_______}}