Рерих Е.И. - Дневник 1940.02.07

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 07.02.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 февраля 1940, среда

Урусвати знает, что возвышенная, утончённая простота есть хороший путь к Надземному.
Простота есть познание и преуспеяние.
Роскошь есть тление и разложение.
История в разные эпохи дает тому примеры.
Неутомимые созидатели просты в обиходе, но, мало того, они влияли на всё окружающее.

Каждый деятель невольно распространяет излучение своих устремлений, но нужно научиться найти мудрый уровень своих потребностей.
Всякое изуверство не есть решение правильное.
Не следует насильственно убеждать в нужности простоты в жизни.
Она должна снизойти вместе с чувством гармонии.

Нужно очень понять, что бахвальство простотою тоже не полезно.
Она должна сделаться естественною.
Много раз Мы поминали о естествен­ности достижений.
Оно даёт истинное спокойствие вне зависти, вне подражания нелепым обычаям.
Пусть некоторые народы полагают, что роскошь есть их призвание, лучше сказать – клеймо.
Не может долго длиться жизнь, полная тления.
Не однажды лишь одно поколение могло дышать отравленным воздухом.
Не роскошь, но погребальные катафалки утверждались!

Мыслитель говорил: «Если одежда рваная и грязная, есть ли это простота?
Если слова грубы и ругательны, есть ли это простота?
Если мысль таит зло и лукавство, есть ли это простота?»[1]


Сноски