Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 08.02.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Карма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает о битве в Тонком Мире.
Там, где всё создаётся мыслью, там и разрушается мыслью.
Можно представить себе происходящие столкновения, когда ярость состязается с мужеством справедливости.
В разных слоях происходит битва, и качество её различно по качеству слоёв.
Слой, ближайший к Земле, особенно яростен.
Там принесены неизжитые страсти, и все земные заблуждения ещё живут, и носители их не убедились в ничтожестве своих увлечений.
Многие земные повелители собраны там, и каждый полон убеждений, что лишь насилие есть венец земной.
Там не познали ещё, что их неистовые желания лишь возмущают земную атмосферу.
Наоборот, эти не знающие гармонии готовы потрясать не только Землю, но и Небеса.
Они не знают покоя и в бешенстве почерпают силу.
Не нужно удивляться, что такие битвы существуют.
Многие из безумцев погибают, но другие держатся своею кармою.
Ведь самая тяжкая карма требует существования, ибо иначе закон кармы не будет выполнен.
Устремление к нарушению гармонии также утяжеляет карму.
Нужно спросить – что же бывает с поражёнными разрядами мысли?
Они впадают в сон, и такое состояние лишь задерживает их продвижение.
Таким образом, многие описания битв небесных не далеки от действительности.
Но можно пожалеть, что люди часто употребляют грубые символы и такими мерами лишь увеличивают заблуждения.
Перечтите человеческую историю и увидите, как отдалялось воображение от стремления к Истине.
Явление самых грубых начертаний не соответствует Тонкому Миру.
Сама ярость тонких существ будет отличаться от земной.
Мыслитель полагал, что земная мысль не может достигать тонкости Высших Миров.[1]
Спешу.
Сноски