Рерих Е.И. - Дневник 1938.11.10

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 10.11.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
10 ноября 1938, четверг

Урусвати знает, что особенно трудно людям понять мгновенность психических действий.
Люди полагают, что земные мысли должны подвергаться воздействию времени.
Они не представляют себе, что мысль может быть мгновенна и порождать молниеносную, огненную решимость.

Человек говорит – подумаю, но он уже давно подумал.
Огненно в нём уже живёт решение, и он под думою предполагает рассудочное рассуждение.
Поучительно наблюдать поединок рассудка с огненным решением.
Рассудок не однажды мог повреждать огненное решение, но само зерно огненное остаётся прочно.
Оно сокроется в глубине сознания и не раз напомнит о себе.
Жаль, что человек так упорно не желает осознать различные слои мышления, которые живут в нём.
Одно такое осознание помогло бы отнестись бережно к зачаткам мышления.

Часто Мы твердим людям: мысль – молния, но редко понимают значение такого утверждения.
Люди скажут – так нужно понять поспешность мышления, но Мы имеем в виду не быстроту рассуждения, но молниеносность психической энергии.
Она может помочь в сношениях с Нами, но следует воспринять её не как нечто оккультное, но как естественное выражение бытия.
Об этой естественности Мы пытаемся рассказать людям, но они не любят, когда даже великие следствия происходят от естественных причин.

Мыслитель говорил: «Не может быть в Природе нечто неестественное».[1]


Сноски