Рерих Е.И. - Дневник 1938.02.01

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 01.02.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Великий Путник (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 февраля 1938, вторник

Урусвати знает, что Великие Учителя могут говорить с животными – пример Великого Путника и в этом отношении поразителен.
Но следует понимать разумно такое общение с животным миром.
Люди могут не прибегать к животным звукам и, всё-таки, понимать их.
Психическая энергия может непосредственно соприкасаться с такой же энергией и достичь понимания.

Прежде всего, необходимо отсутствие страха и гнева с обеих сторон.
Также нужно преисполниться истинным доброжелательством, но нельзя солгать в таких свойствах.
Многие трусы уверяют в своём мужестве, а самые злобные прикинутся добрыми – тогда нет пути.
Между мирами утеряна связь самая естественная, ибо живые твари утратили обоюдное доверие.
Теперь рассказывают как редкое явление, если двое животных разной породы могут жить вместе.
Люди тоже приближаются к животным с сомнением.
Откуда же зародится взаимопонимание?

Но если бы увидеть, как Великий Учитель обращался к животным и птицам, то можно бы убедиться в существовании живой связи между мирами.
Он мог позвать птицу себе на руки и послать её в определённом направлении.
Он мог утишить любое животное, не окриком, но внушением спокойствия.
В старых преданиях говорится о приходе больных животных к Учителю для исцеления.
Можно привести много таких примеров, и Учитель имел право назвать животных меньшими братьями.
Но не было никакой условной нарочитости в этих свободных общениях, не было рабства, но было сотрудничество.[1]

Если бы вы знали, что творится среди народов!
Советую очень устремляться ко Мне, именно, пусть будет не нить, но целая широкая полоса.

Спешу.


Сноски