Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
| Дата: | 10.06.1937 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Модра (+), Галахад (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Братство иногда называлось целительною Общиною.
Такое наименование имеет двоякое значение.
Действительно, Братство, прежде всего, заботится о целительных началах и между своими сочленами устанавливает их.
Каждое Братство, как истинное единение, уже будет носителем здоровья.
Следует обращать внимание, насколько совместное житьё обоюдно укрепляет состояние организма, если осознана гармония.
Пусть такое начало взаимного укрепления исследуется наукою.
Особенно поучительно наблюдать, как даже в телесном отношении взаимопомощь имеет великий смысл.
Если могут быть ненасытные вампиры, то также могут быть и неистощимые благодетели.
Братство Благодетелей есть твердыня Непобедимая.[1]
Может ли вера и доверие заменить силу мускулов и нервов?
Конечно, сама жизнь подтверждает эту истину, но какая вера и какое доверие!
Не может человек утверждать, что его вера есть предельная.
Любовь не имеет границ, также и вера.
Никто не дерзнёт сказать, что больше она не может проявиться.
Многие будут негодовать, что их вера недостаточна, но когда-нибудь они поймут, насколько они могли усилить свою энергию.
Школа доверия есть Братство.[2]
Помолчим.
Скоро можно будет дать ещё один ход на Россию. Но нужна большая осторожность, ибо в России сейчас многие запуганы, не понимая происходящего.
– Вл[адыка], можно ли послать письмо Гал[ахаду]? – Ясно, что документы должны иметь полные имена, но одна буква может вызывать толкования. Пусть вам пришлют письмо, как они представляют процесс. Тогда можно им ответить. Они думают, что имеется рекомендация с именами. Но, конечно, сам факт писем к Модре уже может быть полезен.
Довольно.
Сноски