Данные о записи
тетрадь № 43 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 26.01.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Сен-Жермен (+), Урусвати (+), Далай-Лама V (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Араки С. (+), Рузвельт Ф. (+), Уоллес Г.Э. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Делите всё на четыре части:
первая – Высшему,
вторая – Общему Благу,
третья – ближним, и
четвёртая – себе.
Но придёт час, когда останется только три части, ибо четвёртая будет поглощена второй.
Такие деления называются огненными.
Никто, кроме сердца, не укажет границы этих частей.
Но пусть огненно будет начертана последовательность.[1]
Теперь др[угое].
Слёзы добрые и слёзы дурные – так различал древний Египет.
Первые – от восторга, от любви, от подвига; вторые – от тоски, от злобы, от зависти.
Недавно один учёный обратил внимание на различный состав слёз в зависимости от импульса.
Конечно, каждая секреция совершенно различается в своей сущности, когда противоположные чувства вводят вредные или благие ингредиенты.
Но слёзы, как очень чистое явление, могут дать особенно полезные наблюдения.
Конечно, и такие наблюдения требуют времени и терпения[2].[3]
Теперь др[угое].
Вы видели чёрные пространственные пятна.
Также знаете мутные образования, как бы пространственный перегар.
Также знаете всё сияние пространственных образований.
Всё живёт и огненно претворяется.
Также вибрируют наши чувства.
Опытный наблюдатель знает, что его зрение иногда мутнеет и затем снова проясняется.
То же бывает и со слухом, и с осязанием, и с обонянием, и со вкусом.
Так можно наблюдать полную подвижность всех наших функций.
Конечно, всякая огненная нервная отзывчивость на Макрокосм представляет утончённое состояние, но лишь немногие дают себе отчёт в таком соответствии с Высшим Миром.
Неусовершенствование сознания вредит всем наблюдениям.[4]
Т[еперь] др[угое].
Пошлём дружелюбие У[оллесу], Р[узвельту] и Ар[аки]. Потом Л[юмоу].
Сядем.
Подпись на пустых листах напоминает Мне времена С[ен-]Жермена и Пятого Далай-Ламы. Удивительно видеть, как повторяются события. Не думайте, что сейчас что-то неудачно, наоборот, смущение нарастает и готовит путь.
Пусть Л[юмоу].
– Вл[адыка], хорошо ли, что Араки ушёл? – Мой Указ.
Я чую, чую, явление чудное уявлено будет.
Россия чует новое обстоятельство.
Россия чует, что среди русских явится Вождь.
Россия ждёт русские пути явленные.
Чую русское чудо у дверей.
Явление Ф[уямы] чуют русские.
Русские чуют, что Ф[уяма] может спасти Россию.
Русские читают «Твердыню Пламенную».
Нужно уявить терпимость.
Спешу.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.2, 457. 1934.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-025, стр.93: «терпения»,
в рукописи Архив ЕИР-АК: «наблюдения»,
в книге Мир Огненный ч.2, 458. 1934: «терпения». - ↑ Мир Огненный ч.2, 458. 1934.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 459. 1934.