Рерих Е.И. - Дневник 1933.02.24

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 24.02.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Яруя (+),
Фохат (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
24 февраля 1933, пятница

Самая трудная, но необходимая дисциплина заключается в действии на пользу Мира.
Нелегко проследить за собою, чтобы избавиться от мыслей и дел самости.
Но зато когда вся личность отдана Миру, тогда дисциплина становится не только лёгкою, но даже неощутимою.
Найти отправную точку для самоотверженности – значит построить прямой путь к Огненному Миру.
Утверждение личности со всем [её] астральным химизмом не есть самость, которая душит устремление к самому восхождению.
Самость есть земное царство.
Она не существует в Огненном Мире – остаток её в Тонком Мире, и тяжким цепям подобен.
Нетрудно усмотреть, как значение самости кончается в земном состоянии; она не применима к тонкому восхождению.
Земные люди, попадая в Тонкий Мир, особенно поражаются отсутствием самости в высоких сферах Тонкого Мира.
Ничто иное не помогает так покончить земные счета, как освобождение от самости.
Явление сознания Огненного Мира проще всего показывает, насколько ничтожно терзание, порождённое самостью.
Свет Мира Огненного действует как великая дезинфекция.
Настолько в самом сиянии сконцентрированы кристаллы Фохата, что каждое приближение к этой мощи очищает нашу психическую энергию.
Считаю, что самодисциплина к Общему Благу есть самое близкое средство для великих достижений.[1]

Теперь др[угое].

Пусть мучители думают, что они очень терзают вас.
Пусть они услаждаются этими мыслями.
Но иногда пусть они подумают, что значит явление вреда ближнему.
Нелегко изжить такие жернова на шее![2]

Теперь другое.

Учитель должен помнить, что каждый несёт свою поклажу.
Нельзя уравнять всех.
Нельзя требовать одной скорости, и нужно ободрить каждого умеющего нести.
Учителю нелегко, и никто не должен думать, что Архат отдыхает.
Когда мы приближаемся к срокам, разве можно представить себе приятное отдохновение при земном его понимании?[3]

Сядем.

Правильно понять, что улучшение химизма Светил не уничтожает заложенных причин.
Много может быть посеяно, но молния сожигает не все всходы.
Так не нужно отворачиваться от посева, и нельзя опираться слишком, когда идёте быстро.
Умение ходить есть привычка от прежних испытаний.[4]

Теперь др[угое].

Не скажу ещё причину виденного и слышанного; не следует загромождать пространство и выдавать некоторые причины.
Но будьте и вы очень осторожны со здоровьем.
Много причин предупредить об этом.

Теперь др[угое].

Помолчим...

Огонь сердца был велик. На дозоре сердце Урусвати.

Учитель тоже не дремлет.

Довольно.

Во время беседы вспыхнул большой золотой огонь от моего сердца и почти ослепил мои глаза. Яруя тоже видел 5 огней над моей головой и у сердца Н[иколая] К[онстантиновича].


Сноски