Рерих Е.И. - Дневник 1933.02.23

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 23.02.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Эсхил (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
23 февраля 1933, четверг

Принесение Огня есть древний символ очищения духа.
Само зерно духа не может загрязниться, но корабль обрастает ракушками, мешающими его ходу.
Мать Огненная понимает, когда настаёт необходимость очистить зерно.
Новый посев может быть сделан лишь чистыми зёрнами.
Нужно помочь, когда Сеятелю приходит время выйти на пашню.[1]

Теперь др[угое].

Последние сроки часто сопровождаются звоном пространственным.
Само явление звона лишь доказывает, что поток энергии подобен струне, которая при встречном токе звучит.
Конечно, каждый такой звон доказывает напряжение.
Нужно, прежде всего, при таком звоне отбросить всякое ненужное, стороннее мышление, чтобы тем гармоничнее слиться с руководящим током.
Может быть, события земные дают такое напряжение; может быть, и события Тонкого Мира приближаются, и нужно быть готовыми принять их.
Но когда ухо готово к звону дальних проводов, то и сознание уже расширено для суждения о событиях.
Так работает Агни и трансмутирует всё сущее.[2]

Теперь др[угое].

Одно из труднейших качеств – не выдать несуждённое и не нанести вреда.
Пример Эсхила поучителен.
Стихии набрасываются на того, кто вывел их из состояния соответствия.
Невозможно спасти такого легкомысленного предателя.
Вы знаете, что подобные предательства совершаются и в малом, и в великом; и многие не от злобы, но от неосмотрительности.
Безразлично, отчего открыть клетку дикого зверя.[3]

Посидим.

Не будем говорить, но соберёмся как бы около Огня.
Мы очень напряжены.

Помолчим...

Если хотите помочь, скажите себе – хочу слиться с сознанием Учителя.

Спешу.


Сноски