Рерих Е.И. - Дневник 1929.06.18

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 18.06.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Радега (+),
Рокотова Н. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
18 июня 1929

Участие всех проявлений[1] начальных формул Лотоса Космоса должно направлять человечество в его эволюционном развитии.[2][3][4]

Когда Огонь духа[5] применит явление пространственного Огня и дыхание Истины коснётся Источника жизни, тогда можно поручиться за сдвиг сознания. Участь юлы, являющей вращение вокруг своей оси, есть[6] символ человека, разъединяющегося с вечным движением. Несущий Лотос, и открытый навстречу Космосу, и являющий лучшую гамму светоделимости[7] центров символизирует строительство жизни, соизмеряя замкнутость с открытием центров.[8] Найдём точное определение жизненному принципу. Открытый Лотос всё вмещает, светоделимость его пламенных лепестков обращается кругом[9] на все стороны. Когда священный Огонь, знак духа, касается всего сущего, тогда космическое кольцо и колесо жизни двигаются совместно.

Не отвечают утончённому духу заострённые юлы. Дух, предпочитающий космические волны гладкой, слегка колеблющейся поверхности, истинно, знает Беспредельность.

Наша указанная формула идёт, направляясь к неучислимым[10] пространственным огням. Когда человечество примет утверждение Беспредельности, тогда участь явится не наказанием, но простором космическим. Красота простора жизни измеряется сознанием созидательства.

Теперь др[угое].

Твердим об огне для человечества. Твой опыт даёт Колесу сознание. Урусвати знает, как нуждается мышление человеческое в новом факеле.[11] Дашь, дашь, дашь! Утверждаю!

Начать ли собирать опыт с приношения цветов? – Начни с Наших цветов.

В каком воплощении имела сотрудником Раде˜гу? – Наталии Рокотовой, когда-то помогла ему, деятелю декабристов.


Сноски


  1. В рукописи EIR-MA-033, стр. 71 правка: «проявлений». В рукописи EIR-AA-033, стр. 130 и в книге Беспредельность ч.1, 31. 1930: «приобретений».
  2. В книге Беспредельность ч.1, 31. 1930: «Участие всех приобретений начальных формул Лотоса Космоса должно руководить человечеством в его развитии эволюции».
  3. В книге Беспредельность I, 31. Угунс, 2002: «Участие всех проявлений начальных формул Лотоса Космоса должно руководить человечеством в его развитии эволюции».
  4. В книге Infinity I, 31. 2019: The utilization of all manifestations of the primary formulae of the Lotus of Cosmos should guide humanity in its evolutionary development». – (рус.) «Использование всех проявлений первичных формул Лотоса Космоса должно направлять человечество в его эволюционном развитии».
  5. В рукописи EIR-MA-033, стр. 71 вставка: «духа». В рукописи EIR-AA-033, стр. 130 вставка: «огонь». В книге Беспредельность ч.1, 31. 1930: «Когда дух применит».
  6. В личных книгах Архив ЕИР: EIR-МА-knigi-013 и 014, стр.36 вставка: «есть».
  7. В книге Беспредельность ч.1, 31. 1930: «лучшую светоделимость». В книге Беспредельность I, 31. Угунс, 2002: «лучшую гамму светоделимости».
  8. В одной из дополнительных тетрадей: «Несущий Лотос и открытый навстречу ритму Космоса являет лучшую светоделимость центров и символизирует строительство жизни, соизмеряя замкнутость с открытием центров».
  9. В рукописи EIR-AA-033, стр. 131 и в слово «кругом» отсутствует.
  10. В личной книге EIR-МА-knigi-013, стр. 38 правка: «неучислимым». В рукописи EIR-AA-033, стр. 131; EIR-MA-033, стр. 71 и в книге Беспредельность ч.1, 31. 1930: «нескольким».
  11. Беспредельность ч.1, 31. 1930. Беспредельность I, 31. Угунс, 2002.