Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 17.06.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Блаватская Е.П. (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Ояна (+), Башня Чунг (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Выбор путей не прямо указуется. Предохранение и назначение утверждённого пути явлено, но сущность должна уявиться в человеке, и это назначит следствие. Когда слышите поношение Заветов Наших, дающих нескончаемый простор проявлениям духа в устремлении к красоте, то неужели имеете достижение, которое дышит истинной красотою? Когда явлены непонятные ужимки духа, неужели последуете за неуспевающим за ритмом Космоса?
На чтимом месте, правильно[1] указала Урусвати, у Нас свобода воли, и бесконечны пути к применению этого символа. Потому не насилие, но полёт устремлённого духа. Могучий, стройный воин, строитель жизни, знаменем этим идёт.[2]
Посидите.
Вижу, как центры горят, и тушить Пришёл, Урусвати, когда Сказал: «Обжёгся, помогая тебе!»
– Нужна была такая поспешность? – Да, да, да!
Очень важно человечеству дать понимание – несёшь ты ему полную Чашу. Прозрение, плата событий и Огонь Лотоса много утвердили, и затрата сил физических неминуема.
– Откуда были сегодня огни и яркий свет, оканчивающийся пламенем над головою? – Мы посылали лучи и воздействия.
– Почему пламя было как бы на конце белого провода? – Особенно насыщенное, как белое электричество.
Истинно, даже болеет Агни-йог красиво, как пламя – его психическая энергия, всё из себя извлекает подобно вулкану. Истинно, люди должны принять простую, мудрую формулу и, вместо явления боязни и продолжительности разлагающих болезней, принять очищение огнём.
Мы из Башни тоже с тревогою брали пульс из пальца – как Огонь духа и Огонь, посланный Нами, сожгут уявленные наслоения[3], рождающихся при таком опыте.
– Хорошо, что сожжено?[4] – Да.
– Но пожар уничтожает столько нужного фосфора? – Прибавим, но береги здоровье. Перегорает при возгорании центров всегда.
Химическая работа очень велика. Вечная работа, ведущая к наиболее явленному утончению организма, возможного достичь на планете среди океана мутной жизни. Достигли невиданных ещё результатов на планете, и Могу сказать с радостью – Ты, всё принявшая, всё донесёшь!
Донесёшь, донесёшь, донесёшь!
Да, да, да.[5]
Утверждаю! Мы долго ждали принятия.
– Но Блаватская тоже приняла всё? – Не всё, семь огней только.
– Но, Владыка, Вы сами говорили, что путь Блаватской был гораздо тяжелее моего, в чём же подвиг мой? – Подвиг не измеряется сравнениями.
– Вижу книгу Челы, книгу Ояны?[6] – Да.
Вижу, вижу, вижу.
Идём с Ф[уямой] готовить успех, готовить явление радости. Приветствуйте от Нас.
– From Himalayas[7]? – Да.
Мы шлём радость и преуспеяние.
Мы утверждаем успех сего приезда, Мы с вами, Мы видим Меч ваш в руках преданности – ценим.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи EIR-AA-033, стр. 129 слово «правильно» отсутствует. В рукописи EIR-MA-033, стр. 70 слово «правильно» присутствует.
- ↑ Беспредельность ч.1, 30. 1930.
- ↑ В рукописи EIR-MA-033, стр. 70 правка: «уявленные наслоения». В рукописи EIR-AA-033, стр. 130: «уявленное наслоениями».
- ↑ В рукописи EIR-MA-033, стр. 70: «Хорошо, что сожжено?» В рукописи EIR-AA-033, стр. 130: «Хорошо, но что сожжено?»
- ↑ Беспредельность I, 30. Угунс, 2002.
- ↑ В рукописи EIR-AA-033, стр. 130 слово «Ояны» присутствует. В рукописи EIR-MA-033, стр. 71 слово «Ояны» стёрто».
- ↑ From Himalayas (англ.) – с Гималаев.