Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.18

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 18.11.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Будда (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
18 ноября 1928

Почему ручательство об Учении обычно происходит застенчиво, стыдливо? Конечно, потому что проблемы существования не тревожат человечество. Вопросы жизни не входят в обиход. Явления необычности происходят как ошибки Природы. Формы законов скованы малодушием. Фетиш или отрицание по-прежнему стоят стражами человека. Учение жизни находится или в условности биологии, или погашается ладаном храмов.

Нужно, наконец, обратить внимание на окружающее и особенно теперь, когда можно наблюдать особенное напряжение космического процесса. Чуткие аппараты нашего организма работают так же[1] напряжённо. Напряжённая атмосфера приглашает людей заботливо и искренно обратиться к силам космическим. Нечего насмехаться, когда вообще не знаете, о чём речь идёт. Также можете смеяться над формулами высшей математики, если она не поможет вам готовить обед.

Мы не жалеем тратить время на эти трюизмы, ибо всё пригодно, чтобы обратить человечество к психической энергии. Нелепо представить, что человека нужно уговаривать применить ему давно принадлежащую мощь. Ведь это психология дикаря, боящегося всего, что неизвестно его деду. Но, тем не менее, пространственная мысль действует.[2]

Теперь др[угое].

Можно вопросы.

Меня волнует отсутствие ответа от англ[ийского] прав[ительства] на право покупки места для станции? – Не запрещают.

Все работают, а мы сейчас отдыхаем. – Можно представить переезд.

Что озн[ачает] «Ovalis»? – Накопление.

Ussila? – Дочь.

Кто назначен и имя повторено? – Урусвати.

Почему сензар во многом так похож на латинский? – Но и латинский корень из Азии.

Мне казалось, что я видела Владыку, работающего над предметами, из которых исходили лучи? – Окутывание предметов аурой, эти готовим для человечества.

Почему вчера я плохо улавливала сообщения, хотя погода видимо прояснилась? – Но это от других причин, когда магнитные бури заполняют. Несмотря на всё, очень доволен опытом, развитием огней.

Почему я вижу пространств[енный] Огонь, собирающийся вокруг ауры, но самую ауру не вижу? – Пространственный Огонь сильнее.

Можно ли назвать созвездие Будды? – Рыбы.

Владыка, Ваше? – Рыбы.

– Символ Рыб? – Молчание напряжения.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи и в УЖЭ: «также».
  2. Агни Йога, 400.