Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 03.02.1928 |
|---|---|
| Место: | Нагчу |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Орлеанская Дева (+), Фуяма (+), Кулодей (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Можно радоваться совершенствованию вашему. Учитель ручается за правильность развития поручения. Учитель радуется, что одним восклицанием Урусвати Кулодей отогнан.
Ритм правды – как несокрушимая твердыня. Не нагромождение слов, но ритм звука имеет решающее значение. О чём можно побеждать словами, когда молния ритма может отгонять самые вредные сущности? О чём можно наполнить письма, когда мысль пронзает сознание немедленно? Конечно, учение о мысли, о воздействии воли уже искажено[1] людьми. Они думали заменить немощь воли и мысли механическим[2] воздействием. Смешны искусственные усыпления и все игрушки блестящих предметов. Даже скрещение взгляда необязательно. Но тот, кто познает истинную Йогу[3] в жизни, знает, что молния правды разит и воскрешает.
Когда Мы говорим о необходимости честности, Мы не имеем в виду негодных людей, Мы указываем прямой путь совершенной правды, лишённой личного начала. Эту возможность можно осознать чувствознанием. Опыт, накопленный в центре Чаши, будет как бы основанием чувствознания. Каждое разумное наблюдение, сохранённое в Чаше, даст непоколебимое знание. Центр Чаши помещается близко от резервуара крови, ибо кровь есть хождение по земле.
Так, правда не есть отвлечённая условность, но она есть осознание Космических Законов, основанное[4] на непосредственном опыте. Потому Наш Счетовод может ошибиться в цифре, не становясь нечестным, но самый точный лицемер не получит силу воздействия.[5]
Теперь др[угое].
Туман народов растёт. Цветок пламенный не виден на пространстве планеты.[6]
Теперь др[угое].
Мудро, Ф[уяма], охрани путь к городу. Ручаюсь, что терпение и настойчивость – лучшие камни основания.
Довольно.
– Помогала ли я Орлеанск[ой] Деве? – Не только помогала, но даже несла её миссию для женщин Франции. Помогла образованию женщины.
– История изобразила меня жестокой? – Твёрдая и грозная – как понимать.
– Неужели я не могла спасти её? – Дело войны.
– Я понимаю, почему мне не нравились все искусственные приёмы развития центров. – Новая ступень эволюции нуждается в кратчайших и сильнейших приёмах.
– Но будет ли Учит[ель] найден всеми желающими идти этим путём? – Учитель будет всегда.
Сноски
- ↑ В рукописи: «искажены».
- ↑ В рукописи: «механическими».
- ↑ В рукописи здесь и далее: «Йога» написана с «И»: «Иога».
- ↑ В рукописи: «основанная».
- ↑ Агни Йога, 156.
- ↑ Агни Йога, 157.