Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 05.02.1928 |
|---|---|
| Место: | Нагчу |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Koot-Hoomi (+), Урусвати (+), Башня Чунг (+), Фохат (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Ночь на 5-е [февраля]. «You will know the mysterious harmony and the wonderful light of Bliss» [англ.: Вы познаете непостижимую гармонию и удивительный свет блаженства], – слова Учителя K[oot-]H[oomi].
Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов. Это множество миражей успокаивает убогое мышление. Между тем, у человечества лишь два пути – или мудро в напряжении искать постижение Аума[1], или, подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа.
Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменён условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется тёмному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности.
Никаких половинчатых путей не существует – или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических [о]сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодёжь с наступлением Йоги в жизни.
Все прежние Йоги, данные из Высших Источников, принимали за основание определённое качество жизни, теперь же, при наступлении века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни, всё вмещая и ничего не избегая, – именно, как библейская легенда о несгораемых отроках, мужественно предоставивших себя Огню и тем получивших мощь.
Можете предложить Мне наименование Йоги жизни, но, может быть, наиболее определительное будет Агни Йога. Именно стихия Огня даёт этой самоотверженной Йоге наименование. Когда опасности прежней Йоги при упражнениях уменьшаются, то при Огненной Йоге опасности возрастают, ибо Огонь, как элемент связывающий, проявляется везде, но зато даёт познание тончайших энергий. Огонь не уведёт от жизни, он же явится надёжным проводником в Дальние Миры, ибо кто же напитывает неизмеримое пространство!
Итак, улыбнёмся Огненной жизни.[2]
Теперь др[угое].
Урусвати слышала голос Моего Друга, говорившего об Огненной Самадхи.
– Но я слышала другое слово, не Самадхи, но не ухватила его. – Bliss [англ.: Блаженство].
– Над кем делались наблюдения две ночи тому назад? – Над Урусвати. Ничтожное количество сахара.
– Что означает замечание «Curious stuff»? – Ткань мозга – подвижность извилин.
– Может быть, это худо? – Наоборот, воздействие Фохата.
– Я ощущала движение мозга справа налево. – Подвижность моста.
– Слышала также о нечёткости, а, может быть, наоборот. – Наоборот, чётко очень.
Учитель на Башне. Нужно быть на Башне, над Тиб[етом].
Перед беседою видела очень большую, около 2½ инчей в диаметре, чёрную звезду, окружённую блестящим кольцом.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «Оума».
- ↑ Агни Йога, 158.