Рерих Е.И. - Дневник 1926.08.10

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 10.08.1926
Место: Верхний Уймон
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Лихтман З.Г. (+),
Лихтман М.М. (+)
Упомянуты: Шамбала (+),
Матерь Мира (+),
Будда (+),
Майтрейя (+),
Авирах (+),
Логван (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
10 августа 1926 [Верхний Уймон]

Утверждаю явление Акк[ема][1] – его место являет рад[ий]. Явление течения озера[2] соответствует течению магнитных волн Шамб[алы]. Ручаюсь, явление Я считаю удобным с Б[елухи][3] на север. Прошу Ав[ираха] быстро подойти к двери, когда нужно.

Теперь книга.

Не забудем, что Учение Будды должно быть очищено. Будда – человек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и восставший против внешних отличий, утвердивший первую Общину Мира, завещавший век Майтрейи.[4]

Нужно понять Его мужественное Учение, если хотите узнать Нашу Общину. Если попытаетесь приблизиться к Нам иными путями, то вихри отнесут вас как сухие листья.[4]

Прежде всего, забудьте все народности и поймите, что сознание развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждёт Мессию для одного народа – это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь планетный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвоено.[4][5]

Красный цвет является символом твёрдости стремления уничтожить различия рас.[4]

Кровь едина течёт, и внешний мир не будет больше разделяем расами первичных формаций.[4][5]

Потому красно знамя века Майтрейи.[4]

Черта Общины и Сотрудничество[6] может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами Материи. Не надо думать, что Община и завоевание Материи находятся в разных плоскостях. Одно русло, одно знамя – Майтрейя, Матерь, Материя![4][7]

Рука, нити разбирающая, являет путь к Нашей Общине. Конечно, не будем говорить о точном времени возникновения Нашего места. Катаклизма сложила[8] удачные условия, и при Наших знаниях можно охранить Центр от непрошенных гостей. Явление ярких врагов буддизма[9] позволило Нам затворить входы ещё плотнее и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и предать – значит быть уничтоженным.[4][7]

П[усть] Л[ихтманы встанут].

Я Логв[ану] дам понимание духа Учения. Зарублю на мозгу духа его. 31.[10]

Не думаю, что погода хороша (ехать на Б[елуху]).[11]


Сноски


  1. Аккемский ледник.
  2. Аккемское озеро.
  3. Белуха (гора).
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 Община (Урга), II. VIII, 3.
  5. 5,0 5,1 Община, 71
  6. В книге «Община. 1926.»: «Община – Сотрудничество».
  7. 7,0 7,1 Община, 72
  8. В УЖЭ: «Катаклизмы сложили».
  9. В книге «Община. 1926.» слово «буддизма» отсутствует.
  10. Цифра может означать количество повторений или срок события. – Прим. ред.
  11. Гора Белуха – панорама, вид со стороны Уймонской долины.