Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 10.08.1926 |
---|---|
Место: | Верхний Уймон |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | Лихтман З.Г. (+), Лихтман М.М. (+) |
Упомянуты: | Шамбала (+), Матерь Мира (+), Будда (+), Майтрейя (+), Авирах (+), Логван (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Утверждаю явление Акк[ема][1] – его место являет рад[ий]. Явление течения озера[2] соответствует течению магнитных волн Шамб[алы]. Ручаюсь, явление Я считаю удобным с Б[елухи][3] на север. Прошу Ав[ираха] быстро подойти к двери, когда нужно.
Теперь книга.
Не забудем, что Учение Будды должно быть очищено. Будда – человек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и восставший против внешних отличий, утвердивший первую Общину Мира, завещавший век Майтрейи.[4]
Нужно понять Его мужественное Учение, если хотите узнать Нашу Общину. Если попытаетесь приблизиться к Нам иными путями, то вихри отнесут вас как сухие листья.[4]
Прежде всего, забудьте все народности и поймите, что сознание развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждёт Мессию для одного народа – это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь планетный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвоено.[4][5]
Красный цвет является символом твёрдости стремления уничтожить различия рас.[4]
Кровь едина течёт, и внешний мир не будет больше разделяем расами первичных формаций.[4][5]
Потому красно знамя века Майтрейи.[4]
Черта Общины и Сотрудничество[6] может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами Материи. Не надо думать, что Община и завоевание Материи находятся в разных плоскостях. Одно русло, одно знамя – Майтрейя, Матерь, Материя![4][7]
Рука, нити разбирающая, являет путь к Нашей Общине. Конечно, не будем говорить о точном времени возникновения Нашего места. Катаклизма сложила[8] удачные условия, и при Наших знаниях можно охранить Центр от непрошенных гостей. Явление ярких врагов буддизма[9] позволило Нам затворить входы ещё плотнее и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и предать – значит быть уничтоженным.[4][7]
П[усть] Л[ихтманы встанут].
Я Логв[ану] дам понимание духа Учения. Зарублю на мозгу духа его. 31.[10]
Не думаю, что погода хороша (ехать на Б[елуху]).[11]
Сноски
- ↑ Аккемский ледник.
- ↑ Аккемское озеро.
- ↑ Белуха (гора).
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 Община (Урга), II. VIII, 3.
- ↑ 5,0 5,1 Община, 71
- ↑ В книге «Община. 1926.»: «Община – Сотрудничество».
- ↑ 7,0 7,1 Община, 72
- ↑ В УЖЭ: «Катаклизмы сложили».
- ↑ В книге «Община. 1926.» слово «буддизма» отсутствует.
- ↑ Цифра может означать количество повторений или срок события. – Прим. ред.
- ↑ Гора Белуха – панорама, вид со стороны Уймонской долины.