письмо № 82
| от кого: | М. | написано из: – |
|
кому: |
Г.С. Олкотт | получено 11 июня 1879 в: Индия |
содержание: Наставление от М. Олькотту за его нерешительность, пассивность и ностальгию после переезда в Индию, с требованием проявить стойкость и самостоятельность в испытаниях.
LMW(2)27 (?)
Письмо 82
М. — Олькотту Получено в Индии 11 июня 1879 г.
Полковнику Г.С.Олькотту.
Раз вы уже пришли к заключению, что это было «шагом безумца» оставить вашу страну и приехать сюда таким путем, как это сделали вы, вероятно, под влиянием описаний мистера Харричанда Чинтамона[1] и Мульджи Такерси[2], тогда как вы находите, что реальность оказалась совсем иной, то чем скорее мы придем к взаимопониманию, тем лучше для всех нас.
Начнем с того, что это было вашим собственным самым заветным желанием — отправиться в Индию. Мистер Уимбридж и мисс Бейтс[3] еще могут жаловаться, вы — нет. И потом, как только вы решили сделать Индию вашим новым домом, то в соответствии с прямыми указаниями нашего возлюбленного Владыки и Главы, кого вы знаете под именем С[ераписа] и Маха Сахиба[4], вы не должны были отплывать раньше, чем следует.
Но как бы там ни было, нет смысла говорить о том, что сделано и чего уже не воротишь. После обсуждения ситуации мы решили <...>
Мы сожалеем о том, что вместо того, чтобы мужественно прокладывать свой путь, вы с таким хладнокровием приглашаете Брата на страже «умирать от голода» вместе с вами с той грациозностью, на какую он только способен. Не воображайте себе того, что невозможно; не надейтесь, что в последний момент вам помогут. Если вы неспособны пройти своего первого испытания и утвердить своих прав стать в будущем Адептом, принуждая обстоятельства служить вам, — значит, вы совершенно не готовы к любым дальнейшим испытаниям.
Вам лучше прислушаться к нашему предложению. Карточка с образами сыновей вашей супруги всегда будет притягивать вас обратно в Америку.
М ∴
«Следующие письма я расположил по возможности в том порядке, в каком они были получены. На части из них полковник сделал пометку о дате их получения. Даты некоторых других мне удалось восстановить по его дневникам. Однако имеется несколько писем, в отношении которых я могу уверенно сказать лишь о годе, основываясь на уже упоминавшемся первом почерке Учителя М., но в них отсутствуют какие-либо указания на месяц. Также не все письма подписаны в конце». (Комм. Ч.Джинараджадасы.)
Добавим к словам Джинараджадасы, что, к нашему счастью, оригиналы почти всех следующих писем (за исключением последнего письма 90) сохранились и были использованы для перевода.
Сноски
- ↑ Харричанд Чинтамон — ученик свами Дайянанда Сарасвати, основателя индийского реформаторского движения Арья Самадж, которое до марта 1882 года оставалось союзником Теософического Общества. Будучи в 1877 году президентом Бомбейского филиала Арья Самадж, Чинтамон вступил в переписку с Основателями, и спустя некоторое время очарованный его письмами полковник даже инициировал союз теософов с этим движением (американское общество стало называться «Теософическим Обществом Арья Самадж», правда ненадолго). Однако после прибытия Основателей в Индию, когда Чинтамон поселил их в бунгало при своей фотостудии, а затем выставил им огромный счет, все иллюзии относительно духовных устремлений этого человека рассеялись. Оказалось, что он преспокойно клал себе в карман все взносы, присылавшиеся ему из Америки Блаватской и Олькоттом, присвоив себе 600 рупий их денег. Он был изгнан не только из рядов теософов, но и из Арья Самадж, однако прихватил с собой 4000 рупий, уходя и оттуда.
- ↑ Мульджи Такерси — индус из Бомбея, с нетерпением ожидавший прибытия Основателей в Индию; 16 февраля 1879 года он встречал их корабль в бомбейском порту. В числе первых 25 апреля 1880 года он вступил в Бомбейское Теософическое Общество (первый теософический филиал в Индии) и даже вошел в Генеральный Совет Общества.
- ↑ Об этих лицах уже говорилось в сноске 1 на стр. 289.
- ↑ «Маха Сахиб» — одно из имен Учителя Сераписа; не следует путать его с титулом «Маха Коган». (Прим. Ч.Джинараджадасы.) «Маха Сахиб» — букв. «Великий Европеец» (Прим. перев.)