| Информация о произведении | |
|
Два теософских события
(английский: William Quan Judge, Two Theosophical Events) (ноябрь 1892) Публикации:
Читать оригинал: Скачать: Внешние ссылки:
ДАННЫЕ Название для ссылок: Джадж У.К. - Два теософских события | |
Сентябрь 1892 года станет месяцем красных дней в нашей истории. Произошли два важных события: одно сняло клевету, другое убедило Общество, что его президент-основатель останется на своём посту.
В июле 1890 года ежедневная газета «Солнце» (The Sun), пользующаяся большим авторитетом в Нью-Йорке, опубликовала новостную статью, в которой были изложены грубые обвинения в адрес Блаватской, основателя Теософского общества, а также обвинения в адрес полковника Олкотта, Уильяма К. Джаджа и многих других в том, что они помогали ей в её мошенничестве и жили за счёт Общества. Предполагалось, что это будет огульным обвинением всех, кто входит в Общество. Оно было написано врагом, который когда-то был в наших рядах, и было тщательно разослано им как можно большему количеству людей, чувства которых, по его мнению, были бы ранены, чтобы предупредить их держаться в стороне от ТО. Два иска о клевете были тогда поданы мадам Блаватской и г-ном Джаджем на газету «Солнце» и д-ра Э. Куэса из Вашингтона.
Некоторые члены тогда думали, что нам не следовало подавать в суд, но поскольку мы не проповедуем жизнь по кодексу Иисуса, но понимали, что это затрагивает честь и спокойствие всех членов, мы выбрали единственный путь согласно законам страны. Иски вошли в список дел судов Нью-Йорка, и их рассмотрение задерживало огромное количество дел, ожидающих своей очереди. Тем временем автор клеветы и некоторые друзья из спиритов из другого города продолжали свои нападки и утверждали, что об этих исках больше никто не услышит. В 1891 г. Е.П.Б. умерла, и, поскольку это дело было связано с нанесением личного оскорбления, её кончина повлияла на определение судебного иска, начатого от её имени, и благодаря этому газета, которая опубликовала клевету, была сразу же избавлена от опасения последствий этого действия. Следует отметить последовавшие за этим события. 26 сентября 1892 года газета «Солнце» опубликовала в своих редакционных колонках следующее:
«На другой странице мы печатаем статью, в которой мистер Уильям К. Джадж рассказывает о романтической и необычайной жизни покойной мадам Елены П. Блаватской, бывшей теософом. Мы пользуемся случаем, чтобы заметить, что 20 июля 1890 года мы были введены в заблуждение, опубликовав в редакционных колоннах газеты «Солнце» статью д-ра Э.Ф. Куэса из Вашингтона, в которой были выдвинуты обвинения против мадам Блаватской, а также против её последователей, которые, как представляется, не имели веского основания. Статья г-на Джаджа отвечает на все вопросы, касающиеся мадам Блаватской, представленные д-ром Куэсом, и мы хотим сказать, что его утверждения относительно Теософского общества и лично г-на Джаджа, не подтверждаются доказательствами и не должны были быть напечатаны».
В новостных рубриках этого номера был опубликован очерк г-на Джаджа, посвящённый мадам Блаватской, который, хотя и с некоторыми ошибками печати, в основном верен. Сокращение незначительно по отношению к объёму всей газеты, но это случается часто. Очерк одним ударом сметает всё, что, как думали наши враги, было достигнуто клеветой. Как уже говорили многие газетчики, очерк настолько же содержателен, как и всё, что когда-либо публиковалось. А с учётом того, что ни один из исков Е.П.Б. не ожидал своей очереди, это делает честь нашей газете в этот век, когда газеты вообще никогда не берут свои слова обратно, за исключением тех случаев, когда их обязывает закон или из-за потери денег. Так заканчивается эта клевета. Судебные иски против газеты «Солнце» были прекращены, и единственный иск, ожидающий своей очереди, – это иск г-на Джаджа против д-ра Куэса».
Когда полковник Олкотт подал в отставку с поста президента до нашего апрельского съезда в прошлом году, всеобщее желание теософов этой страны состояло в том, чтобы он оставался на своём посту, даже если он не занимался бы активной деятельностью из-за плохого состояния здоровья, и съезд попросил его пересмотреть своё решение. Индия высказывала ту же точку зрения. Отвечая на телеграмму, присланную ему со съезда в Чикаго, он сказал, что готов сделать то, что правильно. Позже он сообщил, что важный вопрос о наследстве, оставленном Обществу в Австралии, не был ещё урегулирован, чтобы не беспокоить нашу организацию, а также, что собственность, находящаяся в Индии, не была передана попечителям и права на собственность не оформлены, чтобы предотвратить её потерю или связанные с этим неприятности. Это задержало его уход с должности. Незадолго до июльского съезда в Европе он опубликовал довольно двусмысленное уведомление, в котором говорилось, что, весьма вероятно, он отменит свою отставку. Возможность двух истолкований привела к тому, что Европейский съезд предположил, что он определённо заявил, что не возьмёт назад свои слова, и поэтому не видит необходимости предпринимать какие-либо действия по этому вопросу, как это было сделано в Америке.
Но в августе полковник Олкотт пришёл к выводу, что, поскольку его здоровье было полностью восстановлено, и лучшее, что он мог сделать, – это отозвать отставку, и поэтому телеграфировал об этом вице-президенту, а в прошлом месяце был получен официальный документ. Таким образом, он по-прежнему является нашим президентом, и никто другой; мы надеемся, что он останется им до дня своей смерти.
Несколько слов Е.П.Б. по этому вопросу, написанные несколько лет назад, могут представлять интерес. Говоря о полковнике Олкотте, она писала:
«Пока я живу, я никогда не пойду против того, кто в течение десяти лет был моим лучшим другом, моим самым преданным, самым дорогим, самым верным защитником и братом, к тому же, того, кого Учитель хочет видеть твёрдо стоящим на своём посту до своей смерти».
В другом месте:
«Возможно, вы и другие, и даже я, не всегда согласны с Олкоттом и обнаруживаете в нём недостатки, но Учитель хочет, чтобы он был президентом до своей смерти или того времени, которое эквивалентно смерти. В нём есть качество, которым обладают немногие, а именно энергия и характер отстаивать своё дело перед лицом всяческих препятствий».
Из этих отрывков ясно, что для него лучше, мудрее и безопаснее оставаться, и что ещё не время, не правильно, не справедливо и не мудро, чтобы он уходил из телесной жизни или с поста. Мы будем надеяться, что с этого месяца, когда Американская секция услышала о его решении и о снятии клеветы с Е.П.Б. и всех теософов, началась новая эра для нашего движения.
В дополнение к этому в октябрьском номере журнала «Путь» появилось следующее:
26 сентября газета «Нью-Йоркское Солнце» (The New York Sun) опубликовала общепринятое опровержение клеветы, опубликованной ею в июле 1890 года, которая была написана доктором Э. Куэсом. Так как информация поступила в конце месяца, невозможно дать полный отчёт об этом важном событии, но в ноябре ей будет отведено больше места. Опровержение также распространяется на клевету против Арийского теософского общества и Уильяма К. Джаджа. Таким образом, иск, поданный последним, отозван. Иск, поданный Е.П.Б., умершей своей смертью, не представлял угрозы для газеты «Солнце». Следовательно, опровержение, опубликованное после её кончины, когда не были применены меры правовой защиты, является уникальным и делает честь этой газете в этом продажном веке.
В дополнение к этому в октябрьском номере журнала «Путь» появилось следующее:
Членам и отделениям ТО в США:
30 августа 1892 года я получил следующую телеграмму от полковника Г.С. Олкотта:
Мадрас, 30 августа 1892 г. Джаджу, Нью-Йорк
Полковник Г.С. Олкотт остаётся президентом [Теософского общества].
Уведомление о его отзыве отставки с поста президента было немедленно передано мной в газеты страны. Его официальное письмо пришло 24 сентября и приводится ниже вместе с прилагаемым документом. Теперь они напечатаны для общей информации и будут, как можно скорее, отправлены секретарям отделений.
Выборы преемника на пост президента были проведены во всех секциях, и выбор был единодушным, новых выборов на этот пост не будет, но Генеральный совет, состоящий из президента и генеральных секретарей, внесёт конституционные изменения. Хорошо налаженный механизм секций будет продолжать работать без смены должностных лиц. Президент-основатель будет оставаться во главе организации до самого последнего времени, выполняя обещание, данное в его заявлении об отставке, никогда не переставать отдавать все силы Делу Общества, ради которого он так долго трудился, не считаясь ни с чем, в любой стране и во многих климатических условиях.
Теософское общество, президентская контора, Адьяр, 21 августа 1892 г. У.К. Джаджу, вице-президенту ТО
Уважаемый сэр и брат,
Восстановление моего здоровья и другие важные соображения побуждают меня отозвать своё заявление об уходе с должности, и я прошу при этом передать вам предварительную копию Руководящего циркуляра с уведомлением об этом факте, который появится в сентябрьском номере журнала «Теософ». Пожалуйста, сообщите об этом Американской секции.
С братским уважением,
Сноски
- ↑ С предысторией этого события можно ознакомиться в статье «Клевета д-ра Куэса и газеты "Солнце Нью Йорка"», «Путь», август 1890 [СП УКД, т. 1, с. 337].
- ↑ С предысторией этого события можно ознакомиться в статье «Ответ на заявление об отставке президента ТО, полковника Олкотта», «Путь», март 1892 [СП УКД, т. 2, с. ]. – Прим. У.К.Д.