Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.12 шл.47-49

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Елена Петровна Блаватская
Тайная доктрина
Синтез науки, религии и философии

Перевод с 1-го английского издания: В.В. Базюкин

том 2 Антропогенез, часть 1 Эволюция человека, станс 12, шлока 47-49
<<     >>


351
"ВЕЛИКИЕ ДРАКОНЫ" И ЗМЕИ
351


СТАНС XII.
Пятая раса и её божественные наставники
———————
§§ (47) Остатки первых двух рас исчезают навсегда. Некоторые группы различных рас атлантов получают спасение от Потопа вместе с предками Пятой расы. (48) Истоки нашей нынешней, Пятой, расы. Первые божественные династии. (49) Первые смутные сообщения в памятниках исторических времён: сегодня их привязывают к аллегорической хронологии Библии, которой "мировая" историография послушно следует шаг в шаг. — Природа первых наставников и цивилизаторов человечества.
———————

47. Мало кто (из людей) остался: кто-то из жёлтых, кто-то из коричневых и чёрных, а кто-то из красных остался. Те, что были цвета Луны (из первоначального божественного рода), ушли навсегда[1] (а) . . . .

48. Пятая раса, произошедшая от рода праведников (сохранилась). Правителями у неё были первые цари божественные

49. "Змеи", которые вновь спустились, установили мир с Пятой (расой), обучали и наставляли её (б) . . . .


(а) Этот стих (47) повествует о Пятой расе. [Собственно] История начинается не с неё, но с неё начинается живая и вечно повторяющаяся традиция. История — или то, что известно под этим названием, — не заглядывает дальше "нескольких тысяч лет" тому назад, поскольку все эти фантастические россказни о происхождении человечества относятся лишь к возникновению нашей пятой субрасы. А вышеприведённые слова: ". . . остался: кто-то из жёлтых, кто-то из коричневых и чёрных, а кто-то из красных остался" относятся к различным подвидам самой первой субрасы Пятой корневой расы человечества. Те, что были "цвета луны" (то есть Первая и Вторая расы) ушли навсегда — да, ушли, не оставив ни малейшего следа своего былого существования, и случилось это ещё во времена обрушившегося на Третью лемурийскую расу третьего "Потопа", — того самого "Великого Дракона", который своим хвостом в мгновение ока сметает с лица земли целые государства.[2] В этом и состоит подлинный смысл одного из стихов Комментария, который гласит:

"Великий Дракон почитает лишь "Змеев" мудрости, тех Змеев, обиталища которых находятся сегодня под камнями треугольными",

то есть под "пирамидами, стоящими в четырёх углах света".

(б) И здесь мы узнаём о том, что неоднократно повторяется и в других местах комментариев, а именно: что адепты, то есть "мудрецы" трёх рас (Третьей, Четвёртой и Пятой) жили в своих подземных обителях — если и не в полном смысле под пирамидами, то под некими сооружениями, имевшими пирамидальную конструкцию.


352
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА
352


Подобные "пирамиды" и в самом деле существовали в четырёх концах света и никогда не являлись исключительной принадлежностью земли фараонов, хотя и считались уникальной особенностью одного лишь Египта, пока не были во множестве обнаружены по всей территории обеих Америк, под землёй, и на её поверхности, под могучими девственными лесами и в самой их гуще, как в горных долинах, так и в раскинувшихся внизу равнинах. И если геометрически правильных пирамид больше не встретишь на территории Европы, то более или менее грубые их копии мы можем наблюдать в виде датируемых ранним неолитом многочисленных пещер, колоссальных по своим размерам треугольных, пирамидальных и конических менгиров в Морбиане и в Бретани в целом, многих курганов в Дании и даже в виде "гробниц великанов" в Сардинии с их неразлучными спутницами — башнями-нураги.

Нураги в Сардинии

Большинство этих сооружений — дело рук первых поселенцев, осевших на территории новорождённого европейского материка и прилегающих к нему островов. То были расы — "кто-то из жёлтых, кто-то из коричневых и чёрных, а кто-то из красных", — которые выжили после погружения под воду последних материков и островов Атлантиды (850 тысяч лет тому назад), оставивших после себя лишь один-единственный остров былой Атлантиды, о котором рассказывает Платон. И происходило это ещё до появления в этих местах великих арийских народов. Другая же часть этих сооружений была воздвигнута первыми переселенцами с востока.

Сомневающиеся в том, что за человечеством следует признать возраст, превышающий те 57 тысяч лет, которые доктор Доулер назначил скелету, обнаруженному им в Новом Орлеане на берегах Миссисипи,[3] разумеется, никогда не согласятся признать и все эти факты. Что ж, когда-нибудь они убедятся в том, как жестоко они заблуждались.

Когда-то жители Аркадии именовали себя προσέληνοι — "более древними, чем сама луна" — да и другие народы Аттики заявляли, будто существовали ещё до того, как появилось на небе солнце.[4] Мы, со своей стороны, можем упрекнуть их лишь в глупом самовосхвалении, но отрицать факта их бесспорной древности мы не вправе.

Не можем мы посмеяться и над повсеместным поверьем в то, что нашими предками были великаны. То обстоятельство, что кости мамонта и мастодонта, а в одном случае и гигантской саламандры, были когда-то по ошибке приняты за человеческие, не устраняет проблемы, заключающейся в том, что из всех видов млекопитающих одному лишь человеку наука запрещает уменьшиться в размерах — то есть отказывает ему в том, что произошло с телесными оболочками всех других животных — сократиться с исполинских размеров homo diluvii[5] до существа ростом 5-6 футов, каким он является сегодня.

Но "змеи мудрости" хранили свои летописи очень бережно, и история эволюции человечества чётко запечатлена как на небесах, так и на стенах их подземных сооружений. Человечество и звёзды связаны друг с другом неразрывной нитью, ибо звёздами управляют существа, наделённые высочайшим разумом.

Современные символоги могут сколько угодно ухмыляться и называть это "блажью", но

"не подлежит никакому сомнению, что в легендах некоторых восточных народов Потоп (всегда — Е.П.Б.) ассоциируется не только с пирамидами, но и с определёнными созвездиями", —

пишет Стэниленд Уэйк ("Великая пирамида").[6]

"Древний Дракон" и "Великий Потоп" — это одно и то же,[7] подчёркивает м-р Проктор (см.: "Knowledge," Vol. I., p. 243):

"Мы знаем, что в прошлом созвездие Дракона располагалось на полюсе — или горбине — небесной сферы. В храмах звёздных божеств . . . Дракон почитался


353
ДРАКОН С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ АСТРОНОМИИ
353


как наивысшее и правящее созвездие . . . Поразительно, насколько точно созвездия . . . по своей последовательности и своему направлению восхождения соответствуют тем событиям, которые отмечены в хрониках в связи с (библейским — Е.П.Б.) Потопом".[8]

В указанной книге разъясняются причины столь поразительного соответствия. Но из этого следует лишь одно: что происходило несколько потопов, которые наложились один на другой и спутались в памяти и преданиях различных субрас Пятой расы.

Первый великий "потоп" имел астрономическую и космическую природу, а несколько других — чисто земную. Однако это ничуть не мешает нашему высокоучёному другу, Джеральду Мэсси — человеку, действительно глубоко посвящённому в таинства Британского музея, но, увы, достигшему этого посвящения одними лишь собственными усилиями — упорно заявлять, будто погружение Атлантиды и Потоп являются лишь антропоморфизированными фантазиями невежественных людей и предание об Атлантиде — это не более чем иносказание, касающееся событий астрономического характера.[9]

И тем не менее, в основе великой зодиакальной аллегории[10] лежат действительные исторические факты, и здесь одно необходимо отделять от другого, а кроме того, нельзя забывать и о том, что любой глубокий оккультист, разумеется, прекрасно понимает, о чём действительно идёт речь в этой астрономической и зодиакальной аллегории.

Д-р Смит на основе эпоса о Нимроде, изложенного в ассирийских табличках, указывает на истинный смысл этой аллегории. Его "двенадцать песней" повествуют о

"годовом прохождении Солнца через двенадцать месяцев года. Каждая табличка соответствует определённому месяцу и содержит в себе ясное указание на облик того или иного животного, включённого в знаки зодиака".

Что же касается одиннадцатой песни, то она

"посвящена Риммону — богу бурь и дождей — и вполне созвучна с одиннадцатым знаком зодиака — Водолеем" (см. "Nineteenth Century", 1882, p. 236).[11]

Но даже эти описываемые события — не самые древние, ибо в древнейших хрониках есть сообщения, сделанные задолго до них: они повествуют о неком до-астрономическом космическом потопе, который аллегорически и символически запечатлён в рассказе о вышеупомянутом зодиакальном или ноевом потопе. Но всё это не имеет ровно никакого отношения к Атлантиде.

Пирамиды же тесно связаны как с идеей "Великого Дракона" (как созвездия), так и с идеей "драконов мудрости", то есть великих посвящённых Третьей и Четвёртой рас, а также и с разливами Нила, которые понимались как божественное напоминание о великом потопе Атлантиды. Однако астрономические хроники всемирной истории, как нам известно, начали вестись ещё во времена третьей субрасы Четвёртой корневой расы, то есть атлантами. Как давно это было? Оккультные данные показывают, что даже за время, прошедшее с начала регулярных расчётов знаков зодиака в Египте, полюса Земли успели трижды поменяться своими местами.

Чуть позже мы ещё вернёмся к этому нашему утверждению. Символика знаков зодиака — а зодиак даёт такой удобный повод материалистам строить на его основе свои однобокие теории и суждения — имеет слишком глубокое значение, а влияние зодиака на жизнь нашего человечества — вещь слишком важная, чтобы можно было покончить с этим вопросом в нескольких словах. А пока давайте обратимся к другому утверждению — тому самому (стих 48), в котором упоминаются первые божественные цари, которые, как нам сообщают, "вновь спустились на Землю", чтобы направлять и наставлять нашу Пятую расу после того, как произошёл последний потоп!


354
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА
354


В историческом плане мы раскроем эту тему в последующих разделах, а сейчас мы должны высказать ещё несколько соображений в связи со "Змеями", чтобы закончить с этим вопросом.

Здесь завершаются наши предварительные комментарии к древним стансам. Дальнейшие разъяснения потребуют от нас приведения доказательств, содержащихся в античных, средневековых и современных трудах, посвящённых соответствующим вопросам. Весь массив этих данных нам придётся собрать воедино, соединить и в обобщённом виде представить читателю в наиболее наглядной форме, чтобы привлечь его внимание к этому богатству исторических доказательств. А поскольку неоднозначность одного странного символического образа — столь часто упоминаемого в речи и наводящего на мысль об "искусителе человечества" в ортодоксально-церковной его трактовке — необходимо без устали подчёркивать снова и снова, то мы полагаем наиболее разумным внести окончательную ясность в этот вопрос, приведя все имеющиеся доказательства именно в этой точке нашего повествования, даже если в этом случае мы и погрешим некоторыми повторами.

Стараниями наших богословов и некоторых чересчур богобоязненных символогов титаны и кабиры оказались неразрывно связаны с карикатурным персонажем по имени "дьявол", и любые аргументы против этого до сих пор неизменно либо отвергались, либо просто игнорировались. А стало быть, оккультист не должен упустить из виду ни одного аргумента, способного разрушить этот заговор клеветы. Все те вопросы, которые затрагиваются в наших трёх последних стихах, мы предлагаем разделить на несколько групп и в этой последней главе рассмотреть их настолько внимательно и подробно, насколько нам позволит объём этой книги.

Итак, мы намерены добавить ещё несколько деталей к тем общим данным, которые предлагает нам древность, по самым спорным вопросам оккультизма и Тайного учения, а последние и станут главным предметом нашего внимания в части II, посвящённой проблемам символики.


Сноски


  1. См. выше с. 282, подраздел "Исполины: вымысел или правда": ". . . Вамадэва (Шива) возрождается как кумара в каждой кальпе (в данном случае: в каждой расе) в виде четырёх юных отроков: четырёх — белых [цвета луны]; четырёх — красных; четырёх — жёлтых; и четырёх — тёмных, или коричневых".
    См. также: "Vishṇu Purāṇa": "В "Линга-пуране" рассказывается о неоднократном рождении Шивы, или Вамадэвы, в виде кумары, или отрока . . . в каждой кальпе, и каждый раз этот кумара учетверяется. Так, в период двадцать девятой кальпы . . . он превращается [в четырёх отроков], . . . и все они имеют белый цвет кожи. В период тридцатой кальпы кумара превращается [в четырёх отроков], . . . и все они имеют красный цвет кожи. В период тридцать первой кальпы он превращается в четырёх отроков с жёлтым цветом кожи, а в период тридцать второй кальпы эти четыре кумары имели чёрный цвет кожи" — 1:79 примеч. (SDR, TUP).
  2. Откр. 12, 3-4, 7, 9, 15: ". . . вот, большой красный дракон с семью головами . . . Хвост его увлёк с неба третью часть звезд и поверг их на землю . . . И произошла на небе война . . . И низвержен был великий дракон . . . И пустил змий из пасти своей . . . воду как реку . . .". См. также: Дж. Мэсси, "Происхождение природы" (Gerald Massey, Natural Genesis, 1883): "И произошла на небе война, и миф о поверженном Драконе широко распространён и в Египте, и в Британии, и в Вавилоне. . . . Слышим мы также и рассказ о "потопе, погубившем бесстрашного дракона". Как мы покажем, любой потоп обозначает конец какого-то эона, цикла, творения — то есть такой период времени, который на общепринятом языке называется концом света" — 1:363 (SDR, TUP).
  3. См. Н. Джоли, "Человек до эпохи металлов" (Nicolas Joly, "Man Before Metals"), 1883, p. 162 (SDR, TUP).
  4. Там же, p. 181 (SDR, TUP).
  5. Человека, существовавшего до Великого Потопа.
  6. Wake, Great Pyramid, p. 83.
  7. Faber, Pagan Idolatry: ". . . в прошлом мифологи, по-видимому, приписывали потоп деятельности злых сил. . . . Так, египетский Тифон . . . является олицетворением злого начала и появляется на Земле в виде гигантского дракона: но при этом он настолько тесно связан с потопом, что Плутарх ассоциирует его с морским существом. Во всех этих сказках вызвавшее потоп чудовище либо погибает [от руки героя], либо покоряется, и тогда потоп заканчивается" — 2:188 (SDR, TUP).
  8. Цит по: Wake, pp. 81-83.
  9. См. Massey, Natural Genesis — 2:228, 229 (SDR, TUP).
  10. О которой говорит Проктор.
  11. Цит. по: Wake, pp. 83-84.