Блаватская Е.П. - Гороскопы и астрология

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
ГОРОСКОПЫ И АСТРОЛОГИЯ[1]

Наш ответ будет краток и прост, поскольку мы не делаем секрета из своих взглядов и неоднократно излагаем их на страницах этого журнала. Мы при­знаем астрологию, также как месмеризм и гомеопатию, и считаем эти три отрасли знания истинными и достойными доверия, чего нельзя сказать обо всех астрологах, месмеристах и гомеопатах.

Одним словом, мы верим в астрологию как нау­ку, но с опаской относимся к большинству ее представителей, которые, если только они не прошли обучение по методике, известной адептам и оккультистам на протяжении многих тысячелетий, всегда будут оставаться эмпириками, а зачастую и шарла­танами.

Сожаления, высказанные нашим корреспонден­том по поводу «категории людей, окончивших школы и колледжи», которые, впитав западную филосо­фию и новую идеологию, не верят в возможность правильных астрологических предсказаний, справед­ливы с одной точки зрения и неверны – с другой. Они правомерны, когда речь идет о слепом a priori отрицания, но ошибочны, если вся вина возлагается на «западную философию и современную идеоло­гию». Даже во времена далекой античности, когда астрология и гороскопы имели широкое распростра­нение, благодаря все тому же разряду обманщиков и невежественных пройдох, – а такие люди во все эпохи стараются нажиться на святынях, – были интеллектуалы высочайшего уровня, не знавшие ни­чего о существовании герметической науки, кото­рые обличали авгуров и abnormis sapiens, чьей един­ственной страстью было обогащение.

Какое счастье, что сдвиг в сфере просвещения уберег многие умы подрастающего поколения Индии от влияния многочисленных и наиболее пагуб­ных простонародных суеверий, поощряемых корыстными браминами для чисто эгоистических целей aura sacra fames и торговли самыми сокровенными знаниями! Если эти предрассудки закрепощали сравнительно недавних предков индийцев, то это­го не скажешь о древних ариях. Все во вселенной – в том числе прогресс и цивилизация – разви­вается циклично. Следовательно, сейчас, как и раньше, все, претендующее на звание науки, нуж­дается хотя бы в подобии системы аргументации, чтобы можно было ввести в заблуждение доверчи­вых людей. И следует признать, что в этом отече­ственные мошенники преуспели, особенно в астро­логии и составлении гороскопов. Наши местные астрологи превратили, тайную науку в презренное ремесло; и их ловкие приманки, – сделанные в расчете на более интеллектуальных клиентов, чем посетители базарных предсказателей по гороско­пам, расположившиеся на майдане[2], – имеют намного больше прав заявлять о своей причастности к науке, чем сама их современная астрология. Явные признаки сходства последней с шарлатанством обнаруживаются на каждом шагу, и следует ли удивляться, что молодежь со средним и высшим образованием решительно настроена воспринимать свою современную индийскую астрологию – за редким исключением – как обман?

Однако у индусов не больше оснований, чем у европейцев считать астрологию и ее прогнозы вымыслом. Такая политика уже практиковалась по от­ношению к месмеризму, гомеопатии и (так называемым) духовным феноменам, но сейчас ученые на­чинают осознавать, что, скорее всего, из войны про­тив фактов они выйдут с чем угодно, только не с победно развевающимися знаменами и лавровыми венками на головах.


Сноски


  1. [ Е.П.Блаватская отвечает на письмо одного из коррес­пондентов. (изд.)]
  2. Майдан (тюрк.) – площадь, преимущественно базарная.


Издания