Перейти к содержанию

Мориа: различия между версиями

Мориа (посмотреть исходный код)

Версия от 10:40, 25 апреля 2011

4501 байт убрано ,  25 апреля 2011
нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
== Письма Махатм ==
Моя раджпутская кровь никогда не позволит мне видеть обиженную женщину без того, чтобы заступиться за нее, будь она «подверженной галлюцинациям», и будь хоть так называемая ее «воображаемая» обида ни что другое, как одна из ее фантазий. Мистер Хьюм знает достаточно о наших традициях и обычаях, чтобы быть осведомленным об этом остатке рыцарских чувств к нашим женщинам в нашей дегенерирующей расе.
{{Пропущено}}
вы должны понять, что все, что мы могли бы сделать для более тесного сближения вас и его с нами, мы бы сделали от всего сердца. Но все же, если бы пришлось выбирать между нашим неподчинением малейшему приказанию нашего Когана касательно того, когда нам можно иметь свидание с кем-либо из вас или что и как нам можно писать вам, или куда писать, и потерей вашего доброго мнения о нас, даже чувствами сильной вашей враждебности к нам и разрывом с Обществом, мы бы не поколебались ни секунды. Можно это считать неразумным, эгоистичным, обидным и смешным, провозгласить это иезуитством и всю вину возложить на нас, но у нас закон есть закон, и никакая сила не может заставить нас хоть на йоту отступить от нашего долга.
{{Подпись-ПМ|26}}
Вы питаете несправедливые чувства по отношению к моему Брату, добрый сэр, ибо он лучше и более могущественен, чем я; по крайней мере он не так связан и ограничен, как я.
{{Подпись-ПМ|64}}
Обращая внимание на мнение М. о вас, выраженное в некоторых его письмах (хотя они написаны его почерком, вы не должны быть слишком уверены, что он сам их писал; однако каждое слово в них санкционировано им, чтобы оно служило известным целям), вы говорите, что у него «по меньшей мере особая манера выражаться». Эта «особая манера» просто голая правда, которую он готов писать вам или даже сказать и повторить вам в лицо без малейшего укрывательства или изменения (если он не намеренно допустил преувеличение в некоторых выражениях по тем же причинам, которые были указаны выше). Изо всех людей, которых я знаю, он тот, кто сделает это без малейшего колебания!
{{Пропущено}}
такие характеры, как у М.: человека настолько же сурового по отношению к себе и к своим недостаткам, насколько он снисходителен по отношению недостатков у других людей, притом не на словах, но в своих сердечных чувствованиях. Ибо, будучи всегда готовым сказать вам в лицо, что бы он о вас ни подумал, он все же всегда был для вас более стойким другом, чем я сам, часто колеблющийся, чтобы не обидеть кого-либо, говоря чистейшую правду.
{{Подпись-ПМ|80}}
= Труды Блаватской Е.П. =


Две Личности Дэвапи, расы Куру и Мару [Мору] из рода Икшваку, продолжают жить на протяжении Четырех Веков, обитая… Калапа [Шамбала] <ref name="ftn615">В ''Матсья Пуране'' сказано Катапа.</ref>. Они вернутся сюда в начале Века Крита<ref name="ftn616">''Вишну Пурана,'' там же.</ref> . Мару [Мору] <ref name="ftn617">Макс Мюллер переводит имя это, как Мориа из династии Мориа, к которой принадлежал Чандрагупта. (См. ''«Историю Древней Санскритской Литературы»''.) В ''Матсья Пуране'', гл. СС XXII говорится о династии десяти Мориа или ''Maurya''. В той же самой главе утверждается, что Мориа будут царствовать в Индии, после восстановления расы Кшаттриев, через несколько тысячелетий. Только эта власть будет чисто духовной и «не от мира сего». Это будет царством будущего Аватара. Полковник Тод полагает, что Имя Мориа или ''Maurya'' есть искажение Мори, Раджпутанского племени, и комментатор на Махавансо считает, что некоторые раджи заимствовали свое имя ''Maurya'' от их города, называемого Мори или, согласно проф. Макс Мюллеру, – ''Morya-Nâgara'', что более верно с подлинником ''Махавансо''. Санскритская Энциклопедия ''Vâchaspattya'' , как нам сообщает наш Брат Деван Бахадур Р. Рагунат Рао из Мадраса, помещает Катапа [Калапа] в северной стороне Гималаев, т. е. в Тибете. То же самое утверждается в  ''Бхагавата Пуране'', Сканда XII.</ref>, Сын Шигры, силою Йоги продолжает жить… Он… восстановит расу Кшаттриев Солнечной Династии<ref name="ftn618">Там же, гл. IV. ''Вайю Пурана'' гласит, что Мору восстановит Кшаттриев в Девятнадцатой грядущей Юге. (См. ''«Five Years of Theosophy»,'' 483, статья ''«The Моrуas and Koothoomi»''.)</ref>.
Две Личности Дэвапи, расы Куру и Мару [Мору] из рода Икшваку, продолжают жить на протяжении Четырех Веков, обитая… Калапа [Шамбала] <ref name="ftn615">В ''Матсья Пуране'' сказано Катапа.</ref>. Они вернутся сюда в начале Века Крита<ref name="ftn616">''Вишну Пурана,'' там же.</ref> . Мару [Мору] <ref name="ftn617">Макс Мюллер переводит имя это, как Мориа из династии Мориа, к которой принадлежал Чандрагупта. (См. ''«Историю Древней Санскритской Литературы»''.) В ''Матсья Пуране'', гл. СС XXII говорится о династии десяти Мориа или ''Maurya''. В той же самой главе утверждается, что Мориа будут царствовать в Индии, после восстановления расы Кшаттриев, через несколько тысячелетий. Только эта власть будет чисто духовной и «не от мира сего». Это будет царством будущего Аватара. Полковник Тод полагает, что Имя Мориа или ''Maurya'' есть искажение Мори, Раджпутанского племени, и комментатор на Махавансо считает, что некоторые раджи заимствовали свое имя ''Maurya'' от их города, называемого Мори или, согласно проф. Макс Мюллеру, – ''Morya-Nâgara'', что более верно с подлинником ''Махавансо''. Санскритская Энциклопедия ''Vâchaspattya'' , как нам сообщает наш Брат Деван Бахадур Р. Рагунат Рао из Мадраса, помещает Катапа [Калапа] в северной стороне Гималаев, т. е. в Тибете. То же самое утверждается в  ''Бхагавата Пуране'', Сканда XII.</ref>, Сын Шигры, силою Йоги продолжает жить… Он… восстановит расу Кшаттриев Солнечной Династии<ref name="ftn618">Там же, гл. IV. ''Вайю Пурана'' гласит, что Мору восстановит Кшаттриев в Девятнадцатой грядущей Юге. (См. ''«Five Years of Theosophy»,'' 483, статья ''«The Моrуas and Koothoomi»''.)</ref>.
Строка 42: Строка 18:
{{Подпись-ЕПБ-Письмо|Вильяму Хюббе-Шляйдену|2}}
{{Подпись-ЕПБ-Письмо|Вильяму Хюббе-Шляйдену|2}}


'''Сноски'''
----
----
<references/>
<references/>


[[Категория:Личности]][[Категория:Учителя]][[Категория:Посвящённые]]
[[Категория:Личности]][[Категория:Учителя]][[Категория:Посвящённые]]
Источник — https://ru.teopedia.org/hpb/Служебная:Сравнение_версий/8607