Перейти к содержанию

Гулаб Лал Сингх: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Гулаб Лал Синг – персонаж из книги Е.П. Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана", представляющей её духовного учителя, Учителя Морию.}}
{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Гулаб Лал Синг – персонаж книги Е.П. Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана", представляющей её духовного учителя, Учителя Морию.}}
— Гулаб Лал Синг — К[ут] Х[уми].
— Гулаб Лал Синг — К[ут] Х[уми].
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.06.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.06.1921}}
Строка 10: Строка 10:
{{Подпись-ЕИР-Письмо|4|109|14.08.1936}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|4|109|14.08.1936}}


Конечно, в книге «Пещеры и дебри Индостана»<ref> ''Блаватская Е.П.'' Из пещер и дебрей Индостана. СПб., 1912 (1-е изд. «Русский Вестник», 1880, 1884-1885).</ref> мастерски представлен Облик Такура Гулаб Лалл Синга, также и Учение изложено правильно, немного слишком сокращенно, но добавление надуманного юмористического эпизода между Олькоттом и членом Общества «Братство Зеленеющей Рощи» — неудачно и лишне. Но это было уступкою читателям фельетонов. Книга эта составлена из фельетонов, которые Е.П.Б. писала для русских журналов ради прекрасного заработка. Приведённые там исторические сведения иногда грешат неточностью, ибо она брала их из английского «Газетира»<ref>Географический справочник, газетир, (англ. gazetteer).</ref>. Но Облик Учителя представлен в лучшем виде при существовавших тогда обстоятельствах в стране. Читая ещё в России эти страницы, Прекрасный, Мужественный и Суровый Облик Учителя заполонил мою душу и с тех пор жил и живёт в моём сердце как Высший Идеал, как Мечта Сокровенная — до самой встречи, сначала в Облике Надземного Нирманакайа, затем и в физическом теле в Лондоне. Вся моя жизнь отдана служению Тому, Кто отказался от всего и принял всё, всю великую тяготу Подвига сдвига сознания и расширения сознания в духе человечества, и тем явил спасение Мира.
Конечно, в книге «Пещеры и дебри Индостана»<ref> ''Блаватская Е.П.'' Из пещер и дебрей Индостана. СПб., 1912 (1-е изд. «Русский Вестник», 1880, 1884-1885).</ref> мастерски представлен Облик Такура Гулаб Лалл Синга, также и Учение изложено правильно, немного слишком сокращенно,..  
 
<...>
 
Но Облик Учителя представлен в лучшем виде при существовавших тогда обстоятельствах в стране. Читая ещё в России эти страницы, Прекрасный, Мужественный и Суровый Облик Учителя заполонил мою душу и с тех пор жил и живёт в моём сердце как Высший Идеал, как Мечта Сокровенная — до самой встречи, сначала в Облике Надземного Нирманакайа, затем и в физическом теле в Лондоне. Вся моя жизнь отдана служению Тому, Кто отказался от всего и принял всё, всю великую тяготу Подвига сдвига сознания и расширения сознания в духе человечества, и тем явил спасение Мира.


Многие века и тысячелетия любила я исключительной любовью этот Величественный Облик, этот непревзойдённый Ум и Сердце, приносившие себя в жертву, только бы утвердить человечество на пути к знанию Высшему, основанному на Огнях Сердца!
Многие века и тысячелетия любила я исключительной любовью этот Величественный Облик, этот непревзойдённый Ум и Сердце, приносившие себя в жертву, только бы утвердить человечество на пути к знанию Высшему, основанному на Огнях Сердца!
trusted
28 211

правок