Гулаб Лал Сингх

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гулаб Лал Синг – персонаж книги Е.П. Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана", представляющей её духовного учителя, Учителя Морию.


[На вопр[ос] Е. Р[ерих] – кто из Мас[теров] именуется Алл[ал]-М[инг]? EIR-MA-001, с.28]

— Скажи: Мориа и К[ут] Х[уми] (теос[офскому] обществу).

[На замеч[ание] Е. Р[ерих], что она чувствует, что Ал[лал]-М[инг] и Гулаб Лал Синг одно лицо.

Гулаб Лал Синг и К[ут] Х[уми].EIR-MA-001, с.28]

Гулаб Лал Синг — К[ут] Х[уми].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 16.06.1921

Источник: Рерих Е.И. - EIR-MA-001, с.28. 16.06.1921


Сперва Гулаб Лал-Синг.

Источник: Рерих Е.И. - Огненный опыт, ред. 1, 08.04.1924

Источник: Рерих Е.И. - Огненный опыт, ред. 2, 08.04.1924


...Нина Павловна смешивает такура Гулаб Синга, героя книги Е.П.Блаватской «Дебри Индостана»[1], с Учителем Кут-Хуми. Но в этой замечательной книге, конечно сильно приукрашенной богатой фантазией Е.П.Блаватской, выведен именно Облик Великого Учителя М.. Правда, Учитель К.Х. в своих письмах к Синнетту иногда подписывался Лал Сингом, но Великие Учителя имеют много имён и в некоторых случаях подписывались одним общим именем.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 4, п. 109, 14.08.1936


Конечно, в книге «Пещеры и дебри Индостана»[2] мастерски представлен Облик Такура Гулаб Лалл Синга, также и Учение изложено правильно, немного слишком сокращенно,..

<...>

Но Облик Учителя представлен в лучшем виде при существовавших тогда обстоятельствах в стране. Читая ещё в России эти страницы, Прекрасный, Мужественный и Суровый Облик Учителя заполонил мою душу и с тех пор жил и живёт в моём сердце как Высший Идеал, как Мечта Сокровенная — до самой встречи, сначала в Облике Надземного Нирманакайа, затем и в физическом теле в Лондоне. Вся моя жизнь отдана служению Тому, Кто отказался от всего и принял всё, всю великую тяготу Подвига сдвига сознания и расширения сознания в духе человечества, и тем явил спасение Мира.

Многие века и тысячелетия любила я исключительной любовью этот Величественный Облик, этот непревзойдённый Ум и Сердце, приносившие себя в жертву, только бы утвердить человечество на пути к знанию Высшему, основанному на Огнях Сердца!

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 9, п. 183, 17.11.1953


Сноски


  1. Блаватская Е.П. - Письма из пещер и дебрей Индостана.
  2. Блаватская Е.П. Из пещер и дебрей Индостана. СПб., 1912 (1-е изд. «Русский Вестник», 1880, 1884-1885).

В других разделах