Искусство

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

• Дневники
• Письма
• Книги Учения Живой Этики


В жизненности заключается Наше строительство.
В красоте – залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа.
Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным.
Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика.
Потому стихия Огня напрягает искусство и духотворчество.
Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух.
Ростом духа человечеству всё доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия.
Потому Агни-йог может чуять всю космическую красоту без узкой научной методики.
Истинно, жемчужины искусства дают возношение человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание красоты.
Так Мы ценим цельность вокруг центра и ценим Служение Иерархии сердцем.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.06.1931

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.94

Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 359


Человечество должно задуматься над тем, как сблизить психические явления с физическим миром, иначе утверждённая наука и книжничество могут оказаться за пустым столом.
Жизненность искусства, которое хранит Божественный Огонь, дает человечеству насыщение тем Огнем, который возжигает дух и насыщает все миры.
Потому чудесные факелы красоты творчества Фуямы так ценны для человечества.
Мы видели, как творения (искусства) Фуямы преображали человека, и никакое книжничество мира не может творить подобное.
Так Знамя Красоты и Мира объединяет мир.
Так духотворчество Нашей Свати насыщает пространство.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.07.1931

Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 366


Неужели эти так называемые представители культуры не понимают, что каждое истинное произведение искусства говорит само за себя и несёт великое знамя устремления духа к высшей красоте и потому ни в каких других целях не нуждается, ибо излучение красоты есть венец культуры.

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.81


Я не согласна с существующим утверждением, что греческое искусство лишено духовности. Считаю, что духовность Древней Греции стояла выше нашей, свидетелями чему является их высокая философия и целая плеяда величайших мыслителей. Философия их влагала великие идеи в прекрасные внешние формы, и мне кажется, что именно мы, утеряв духовность, перестали чувствовать и находить ее. Так как искусство, прежде всего, является выразителем особенностей или характера народа и условий природы, в которых оно зародилось и развилось, то очень часто оно остается непонятым народами, живущими в иных условиях и сложившими иные качества. Мраморная греческая статуя может явиться диссонансом в нашей обстановке и природе, но она была прекрасна под горячим солнцем, на пурпуровых песках и на фоне бирюзовых вод и темных кипарисов Греции. Но искусство во всех его проявлениях и во всех условных формах всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы правильно пишете: «Истинная задача искусства – приблизить человека к пониманию красоты». Ибо, действительно, истинное устремление к красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов, управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и Совершенном Сердце.

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.168


Урусвати знает, что отдых заключается в смене труда.
Но среди различных трудов не забудем и мыслительную работу, которая развивает воображение.
Мы не отказываемся от постоянных мыслительных упражнений.
Поверхностный наблюдатель иногда может подумать, что Мы находимся во сне, когда посреди труда Мы закрываем глаза и посылаем мысль побродить в царстве воображения.
Эти мгновения имеют великое значение, образы воображения станут реальными.
Мы не можем судить, когда произойдёт эта реализация, но она будет и поможет человечеству.

Не думайте, что такая мыслительная работа принадлежит лишь особым существам.
Каждый может учиться воображать, но и здесь нужно соблюсти важное условие.
Хорошо, если человек может прекрасно воображать, но если он будет порождать безобразия, то неисчислимый вред получится.
Потому нужно прекрасно мыслить.
Природа даёт к тому отличные образы, но если кто-то не умеет созерцать природу, пусть он углубится в художественные произведения.
В них творцы выразили синтез своих наблюдений.

Умейте также сосредоточиться на лучших произведениях, иначе вы натолкнётесь на безобразие, да ещё синтетическое.

У Нас заботятся, чтобы помочь художникам.
Они нередко подпадают под влияние невидимых насмешников, которые радуются каждому безобразию.
Учите явлению искусства в различных эпохах.
Пусть поймут люди, как синтезировано было творчество в эпохах расцвета.

Мыслитель выказывал восхищение перед гениями скульптуры.
Он говорил: «Мы не встречали в земной жизни таких совершенных образов, но ваятель вообразил их и воплотил для будущего».

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 15.01.1940

Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 2. Надземное, 602