Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 389
правок
Действительность: различия между версиями
м
нет описания правки
(Новая страница: «Майя – Иллюзия – включает в себя всё, что имеет начало и конец. Только её противополож...») |
мНет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Синонимы |Действительность, реальность}} | |||
Майя – [[Иллюзия]] – включает в себя всё, что имеет начало и конец. Только её противоположность – Реальность – остаётся неизменной. | Майя – [[Иллюзия]] – включает в себя всё, что имеет начало и конец. Только её противоположность – Реальность – остаётся неизменной. | ||
{{Подпись-Теогенезис|станца=7|шлока=1|глава=Комментарий}} | {{Подпись-Теогенезис|станца=7|шлока=1|глава=Комментарий}} | ||
== Синнетт А.П. == | |||
Пока человек живёт на земле, он обладает двойственной природой – в том смысле, что часть его существа материальна, а часть – духовна. Отсюда и проистекает то естественное разграничение, которое его ум – строгий аналитик, исследующий его физические чувственные впечатления и духовные восприятия – проводит между актуальностью и фикцией: хотя даже и в условиях нашей жизни обе эти группы способностей пытаются уравновесить друг друга, и когда одна из них доминирует над другой, то она считает фикцией или иллюзией ровно то, что другая полагает как раз полнейшей реальностью. | |||
В ''девачане'' же наше «''эго''» утрачивает эту двойственность в вышеуказанном смысле и становится некой духовно-психической сущностью. Всё то, что было лишь фикцией, грёзой в земной жизни, и всё то, что существовало лишь в «воображении», становится теперь, в новых условиях существования, единственно возможной ''реальностью''. А значит, постулировать возможность существования для ''девачани'' какой-либо иной реальности с нашей стороны означало бы впадать в абсурд, в заблуждение, это значило бы отстаивать идею в высшей степени нефилософскую. Актуально всё то, что делается или совершается ''de facto'': «реальность вещи доказывается её актуальностью».<ref>Лежащая на земле верёвка может показаться человеку самой реальной змеёй, но актуальность состоит в том, что это именно верёвка (примеч. перев.).</ref> А поскольку в условиях ''девачана'' ничего мнимого и искусственного существовать не может, то отсюда следует логический вывод: всё в нём реально и актуально. | |||
Но, опять-таки, к этому вопросу можно подойти и с другой стороны: наш шестой принцип, наша «духовная душа», несубстанциален – и тогда, когда он при жизни личности осеняет собой остальные пять принципов, и тогда, когда он целиком отделяется от более грубых принципов при смерти физического тела. Он – всегда ''арупа'' и, к тому же, никак не прикован ни к какому конкретному месту с характерным для этого места ограниченным горизонтом восприятий. А поэтому совершенно неважно, связан он со своим смертным телом или не ''связан'', так как он всегда сам по себе, он всегда свободен от любых ограничений, налагаемых телом, и если его переживания в ''девачане'' мы называем «обманом со стороны природы», то какое в этом случае право мы имеем называть «реальностью» любое из тех чисто абстрактных ощущений, которые принадлежат целиком и полностью нашей ''высшей'' душе, отражаются ею и ею же усваиваются: например, наши восприятия идеального – красоты, глубокого человеколюбия, любви и проч., – а равно и любые другие чисто духовные переживания, которые во время жизни на земле наполняют всё наше внутреннее существо чувствами неизъяснимой радости или боли. | |||
{{Подпись | |||
| автор = Синнетт А.П. | |||
| труд = Фрагменты оккультной истины | |||
| уточнение = фрагмент 6, приложение С | |||
| ссылка = Фрагменты оккультной истины#chapter6 | |||
}} | |||
{{Сноски}} | |||
[[Категория: Философские понятия]] | [[Категория: Философские понятия]] | ||
[[Категория: Планы | [[Категория: Планы бытия]] | ||